﴿أَمْ تُرِيدُونَ﴾: أَم هنا منقطعة. بمعنى بل، وهمزة الإنكار، أي: بل أتريدون.
﴿وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ﴾: أي يجعل الكفر في موضع الإيمان من نفسه
﴿سَوَاءَ السَّبِيلِ﴾: السببل: الطريق، وإضافة سواء إليه، من إضافة الصفة إلى الموصوف،
أي الطريق المستوى.