قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ﴾: مبتدأ، و﴿مِنْ أَنْبَآءِ الغيب﴾ خبره، و«نُوحيه» حال. ويجوز أن يكونَ خبرًا ثانيًا، أو حالًا من الضمير في الخبر. وجَوَّز الزمخشري أن يكونَ موصولًا بمعنى الذي. وقد تقدَّم نظيرُه. و«هم يَمْكُرون» حال.
[ ٦ / ٥٥٩ ]
قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ﴾: مبتدأ، و﴿مِنْ أَنْبَآءِ الغيب﴾ خبره، و«نُوحيه» حال. ويجوز أن يكونَ خبرًا ثانيًا، أو حالًا من الضمير في الخبر. وجَوَّز الزمخشري أن يكونَ موصولًا بمعنى الذي. وقد تقدَّم نظيرُه. و«هم يَمْكُرون» حال.
[ ٦ / ٥٥٩ ]