أشهر من روى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس: ابن جريج وابن أبي نجيح وعمرو بن دينار.
روى سفيان بن عيينة عن ابن جريج، عن عطاء عن ابن عباس في قوله (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) (٤) قال: في شدة خلق، ثم ذكر مولده ونبات أسنانه، رواه الحافظ ابن حجر بإسناده إلى ابن عيينة (٥) . وذكره في الفتح وصححه (٦) .
_________________
(١) انظر تهذيب التهذيب ٤/١٥٣، ١٥٤.
(٢) ميزان الاعتدال ٢/١٩٢ والتاريخ لابن معين ٢/٢٢٦.
(٣) موافقة الخُبر الخبر ص ٣٩٢، ٣٩٣.
(٤) سورة البلد آية ٤.
(٥) تغليق التعليق ٤/٣.
(٦) ٦/٣٦٥.
[ ١ / ٤٥ ]
وقال البخاري: حدثنا محمد بن يوسف، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن ابن عباس ﵄ قال: كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما أحب فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمرأة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع (١) .
وهذه الرواية ثابتة في تفسير محمد بن يوسف الفريابي (٢) .
طريق عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس: وقال عبد الرزاق في المصنف: عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار -أظنه- عن عطاء عن ابن عباس قال في أم الولد (٣): والله ما هي إلا بمنزلة بعيرك أو شاتك (٤) .
ذكره الحافظ ابن حجر وصححه (٥) . وكذا العيني (٦) .