الإسرائيليات: كل ما أخذه العلماء عن بني إسرائيل (اليهود والنصارى) من أخبار (^١).
وقد تعقب بعض السلف على بعض من الروايات الإسرائيلية، ومن ذلك أن ابن عباس قال في قوله تعالى: ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾ [سورة الصافات: ١٠٧] «المفدى إسماعيل، وزعمت اليهود أنه إسحاق وكذبت اليهود» (^٢).
ولما كانت التعقبات في التفسير عند السلف بهذه المثابة والانتشار، صارت بعد ذلك منهجًا مسلوكًا في كثير من كتب التفسير، ورُبما أُفردت كتب خاصة في التعقبات على تفاسير متقدمة (^٣)، ولم يخل من ذلك سوى التفاسير المختصرة التي قصد مؤلفوها الاختيار والعرض دون التعقب والرد.
وكلما اشتهر كتاب في التفسير وعظم اهتمام الناس به، كُلما كثُرت التعقبات عليه، ومن أظهر الأمثلة على ذلك تفسير: (جامع البيان عن تأويل آي القرآن) لابن جرير الطبري (ت: ٣١٠) الذي يُعد من أفضل التفاسير الذي تميَّز مؤلفه بالإمامة في الدين وإيراده أقوال السلف في تفسير الآية بأسانيدها، وبترجيح ما يختاره من الأقوال، مع عنايته بالقراءات، وسلامة العقيدة، وتعقباته على بعض من سبقه.
وقد تعرض هذا التفسير للتعقب والاستدراك على بعض المسائل ممن جاء بعده من أهل العلم والفضل من المفسرين ممن جمع النقل والتحليل والترجيح، وكان أبرزهم في هذا الجانب: ابن عطية (ت: ٥٤٦ هـ)، في كتابه المحرر الوجيز، وابن كثير (ت: ٧٧٤ هـ) في تفسيره، وغيرهما.
ثم تتابع المفسرون على هذا المنهج، حتى أصبحت التعقبات سمتًا عامًا في كتب التفسير المتوسطة والموسعة، وصارت إحدى الدلائل على تمكن واقتدار من المفسر في علمه، لما في
_________________
(١) التحرير في أصول التفسير: د. مساعد الطيار (ص: ١٤٣)
(٢) أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (١٩/ ٥٩٤).
(٣) نحو كتابَيّ: (مباحث التفسير) أو (الاستدراك) لأحمد بن مظفر الرازي (ت: ٦٣١)، وهو استدراكات على تفسير الثعلبي، وكتاب: (المتدارك على المدارك) لابن ضياء العدوي الحنفي، وقد وضعه على تفسير النسفي، كما تقدم.
[ ١ / ٦٤ ]
التعقبات من النقل والتحرير، والتصحيح، وبيان الراجح (^١).
ثم أصبح هذا الباب مرتعًا خصبًا للرسائل العلمية، وخاصة في مرحلة الدراسات العُليا، فقد سُجلت فيه عددا من الرسائل العلمية، ومن ذلك:
١ - تعقبات الإمام ابن كثير على من سبقه من المفسرين من خلال كتابه: تفسير القرآن العظيم (جمعًا ودراسة)، للباحث: أحمد بن عمر السيد (^٢).
٢ - تعقبات الزجاج للفراء في معاني القرآن وإعرابه، للباحث: عادل علي الصراف (^٣).
٣ - تعقبات حديثية على ابن العربي في أحكام القرآن، للدكتور: محمد عبد الرحمن الأهدل (^٤).
٤ - تعقبات أبي حيان النحوية لجار الله الزمخشري في البحر المحيط، للباحث: محمد حماد ساعد القرشي (^٥).
٥ - تعقبات العلامة الشنقيطي على المفسرين (جمعا ودراسة)، للباحث: سعيد بن هندي بن شنان الغامدي (^٦).
٦ - تعقبات ابن المنير البيانية على الكشاف وأثرها في التفسير، للباحث: محمد سلامة محمود (^٧).
_________________
(١) انظر: استدراكات السلف في التفسير: نايف الزهراني (ص: ٤٢٩، ٤٣٠).
(٢) وهي رسالة دكتوراه سُجلت في جامعة أم القرى (مكة) ١٤٣١ هـ.
(٣) وهي رسالة ماجستير سُجلت في جامعة القاهرة، ١٤٢١ هـ.
(٤) طبع بمكتبة دار البيان الحديثة (الطائف).
(٥) وهي رسالة دكتوراه سُجلت في جامعة أم القرى (مكة) ١٤١٤ هـ.
(٦) وهي رسالة ماجستير سُجلت في جامعة القصيم، ١٤٣٦ هـ.
(٧) وهي رسالة دكتوراه سُجلت في جامعة اليرموك، (الأردن) ١٤٣٥ هـ.
[ ١ / ٦٥ ]
٧ - تعقبات رشيد رضا في تفسيره (المنار) على الفخر الرازي في تفسيره في مسائل التفسير وعلوم القرآن: (دراسة تحليلية نقدية)، للباحث: مرهج ذيب سالم المساعيد (^١).
٨ - تعقبات الزركشي في البرهان للزمخشري في الكشاف وأثرها في التفسير وعلوم القرآن، للباحث: بلال محمود سالم لفاح (^٢)، وغيرهم كثير.
وعلى هذا النهج نقتدي بمن سلف ونُبين ما تعقب به القاسمي ﵀ على من سبقه، سائلين المولى ﷿ أن يرزقنا التوفيق والسداد.
* * *
_________________
(١) وهي رسالة دكتوراه سُجلت في جامعة اليرموك، (الأردن) ١٤٣٨ هـ.
(٢) وهي رسالة دكتوراه سُجلت في جامعة اليرموك، (الأردن) ١٤٣٤ هـ.
[ ١ / ٦٦ ]