فعند تفسيره لقوله تعالى: ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ﴾ [سورة قريش: ١]، عقَّب على قول الزجاج (^١) وغيره بأن اللام في (لإيلاف) متعلق بما قبله أي: فجعلهم كعصف مأكول لإيلاف قريش (^٢). ثم استشهد القاسمي بما يُؤيد تعقُّبه من كلام ابن جرير الطبري ﵀ (^٣).
١ - جامع البيان لابن جرير الطبري (ت: ٣١٠ هـ):
آيبيديا
التفسير » تعقبات جمال الدين القاسمي على من سبقه من خلال كتابه محاسن التأويل
٣٠/٥/٢٠٢٦
1 دقيقة قراءة
مسجل
14px