_________________
(١) هي سورة فصلت.
[ ٢ / ٢٨٧ ]
بسم الله الرحمن الرحيم
[ ٢ / ٢٨٧ ]
٧١٠ - سمعت ابن أبي عمر، يقول: قال سفيان: کتب عمر بن الخطاب إلى عامل له: اجمع شعراء أهل الجاهلية فسلهم عماذا أحدثوا في الإسلام، فجمعهم فسألهم فقال لبيد: جمعت حم السجدة، فقال عمر: هو خيرهم في الإسلام وخيرهم في الجاهلية.
[ ٢ / ٢٨٧ ]
٧١١ - حدثنا بندار بن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا موسي بن عبيدة، عن عبد الله بن عبيدة، عن موسي بن وردان، عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، قال: كنت أزور النبي ﷺ
⦗٢٨٨⦘
وعائشة، فإذا النبي ﷺ يوحى إليه، فلما سري عنه قال: يا عائشة ناوليني ردائي فناولته، فأتى المسجد فإذا قوم يذكرون الله ليس في المسجد غيرهم فجلس معهم حتى قضى المذكر تذكرته، ثم قرأ: ﴿حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ﴾.
[ ٢ / ٢٨٧ ]
٧١٢ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حميد، عن زهير، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد وعبد الرحمن بن الأسود يقولان: كان عبد الله يسجد بالآية الأولى من ﴿حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾.
[ ٢ / ٢٨٨ ]
٧١٣ - حدثنا محمد بن علي، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: قوله جل ذكره: ﴿فِي أَكِنَّةٍ﴾ يعي الغطاء على القلب.
[ ٢ / ٢٨٨ ]
٧١٤ - حدثنا ابن أبي عمر، قال:
⦗٢٨٩⦘
حدثنا سفيان، عن أبي سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس قوله: ﴿أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ﴾ قال: أول ما خلق الله الأرض في يومين، يوم الأحد ويوم الاثنين ﴿وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ﴾ قال: شق الأنهار وغرس الأشجار ووضع الجبال وأجرى السحاب، وجعل في هذه ما ليس في هذه، وفي هذه ما ليس في هذه، وجعل فيها منافع في يومين: يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ﴾ يوم الخميس ويوم الجمعة ﴿وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا﴾ ملائكتها وما أراد أن يخلق فيها، فمن سألك في كم خلقت السماوات والأرض فقل كما قال الله ﷻ: ﴿أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا﴾ واجتمع الخلق في يوم الجمعة وخلق آدم في آخر ساعة من يوم الجمعة.
[ ٢ / ٢٨٨ ]
٧١٥ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون الأعور، عن عمرو، عن الحسن: ﴿فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ﴾.
[ ٢ / ٢٨٩ ]
٧١٦ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن حصين، عن عكرمة:
⦗٢٩٠⦘
﴿وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا﴾ قال: قدر لكل قوم قوتًا في بلادهم لا يصلح في غيرهم؛ اليماني باليمن، والسابوري بسابور، والهروي بهراة.
[ ٢ / ٢٨٩ ]
٧١٧ - حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿رِيحًا صَرْصَرًا﴾ يقول: فيها برد شديد ﴿فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ﴾ يقول: شداد.
[ ٢ / ٢٩٠ ]
٧١٨ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، قال: بلغني أن أهل الكوفة يقرءون: ﴿وَأَمَّا ثَمُودَ فَهَدَيْنَاهُمْ﴾ نصب ﴿فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى على الهُدَى﴾.
[ ٢ / ٢٩٠ ]
٧١٩ - حدثنا ابن زنجويه، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد في قوله جل وعز: ﴿وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ﴾ قال: يحشر أولهم على آخرهم.
[ ٢ / ٢٩٠ ]
٧٢٠ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن ابن مسعود قال: اجتمع عند البيت ثلاثة نفر؛
⦗٢٩١⦘
قرشيان وثقفي، أو ثقفيان وقرشي، قليلًا فقه قلوبهم كثيرًا شحم بطونهم، قال: فقال أحدهم: أترون الله يسمع ما نقول؟ فقال الآخر: يسمع إن جهرنا ولا يسمع إن أخفينا، فقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا فهو يسمع إذا أخفينا، فأنزل الله جل ذكره: ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾.
[ ٢ / ٢٩٠ ]
٧٢١ - حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عمارة، عن وهب بن زمعة (^١)، عن عبد الله قال: إني لمستتر بأستار الكعبة إذ جاء رجل قرشي وختنه من ثقيف، قليل فقه قلوبهما كثير شحوم بطونهما، فقال أحدهما: أترى الله يسمع ما نقول؟ قال: أما ما أعلناه فإنه يسمعه، وأما ما أسررناه فإنه لا يسمعه، قال الآخر: إن كان يسمع العلانية فإنه يسمع السر، فأتينا النبي ﷺ فذكرت ذلك له فنزلت: ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا
⦗٢٩٢⦘
تَعْمَلُونَ وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ﴾ فقرأ حتى بلغ ﴿فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ﴾.
_________________
(١) كذا في الأصل، والصواب: (ربيعة).
[ ٢ / ٢٩١ ]
٧٢٢ - حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني منصور، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله نحوه.
قال بندار: ليس هذا عند الكوفيين.
[ ٢ / ٢٩٢ ]
٧٢٣ - سمعت ابن أبي عمر يقول: قال سفيان في قوله جل وعز: ﴿لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ﴾ قال: كانوا يقولون: اللغو فيه بالمكاء والتصدية، وقال سفيان في قوله: ﴿مَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً﴾ قال: المكاء الصفير والتصدية التصفيق بالأيدي.
[ ٢ / ٢٩٢ ]
٧٢٤ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن مسلم الأعور، عن حبة العرني قال: سئل علي بن أبي طالب رضوان الله عليه عن قوله جل
⦗٢٩٣⦘
ذكره: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ﴾ قال: هو ابن آدم الذي قتل أخاه وإبليس الأبالسه.
[ ٢ / ٢٩٢ ]
٧٢٥ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن ثابت الحداد، عن حبة العرني، عن علي في قوله: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ﴾ قال: إبليس الأبالسة وابن آدم الذي قتل أخاه.
[ ٢ / ٢٩٣ ]
٧٢٦ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن إسماعيل، عن الحسن: ﴿أرنا﴾ أعطنا.
[ ٢ / ٢٩٣ ]
٧٢٧ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه قرأ: ﴿إِنَّ
⦗٢٩٤⦘
الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ قال: ولم يروغوا روغان الثعالب.
[ ٢ / ٢٩٣ ]
٧٢٨ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن رجل قال: قال رجل: يا خليفة رسول الله ﷺ: ما قوله: ﴿الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا﴾ قال: على لا إله إلا الله.
[ ٢ / ٢٩٤ ]
٧٢٩ - سمعت ابن أبي عمر يقول: قال سفيان في قوله جل ذكره: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا﴾ الآية، قال: نزلت في المؤذنين إلى قوله ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ قال: منهم المؤذنون.
[ ٢ / ٢٩٤ ]
٧٣٠ - حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو، عن
⦗٢٩٥⦘
عبد الكريم عن مجاهد في قوله جل ذكره: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ قال: السلام، تسلم عليه إذا لقيته.
[ ٢ / ٢٩٤ ]
٧٣١ - حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا موسي بن عبيدة، عن عبد الله بن عبيدة، عن موسي بن وردان، عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال: قرأ النبي ﷺ ﴿حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ حتى بلغ السجدة، فسجد حتى سمع سجوده من على ما بين ميلين، وبعثت عائشة إلى أحمائها أن أحضروا فإني قد رأيت من رسول الله ﷺ شيئًا لم أره، قالت: فحضروا حتى ملئ عليه المسجد، فقال: إني سجدت هذه السجدة شكرًا لما أبلاني في أمتي.
[ ٢ / ٢٩٥ ]
٧٣٢ - حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس أنه كان يسجد عند: ﴿يَسأَمُون﴾.
[ ٢ / ٢٩٥ ]
٧٣٣ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن بشير، عن عكرمة في
⦗٢٩٦⦘
قوله: ﴿أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ﴾ أبو جهل بن هشام ﴿خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ عمار بن ياسر.
[ ٢ / ٢٩٥ ]
٧٣٤ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ﴾ قال: هذا وعيد.
[ ٢ / ٢٩٦ ]
٧٣٥ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن داود بن أبي هند، عن الحسن: ﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ يقول فيه أعجمي وعربي، لا يستفهم، قال: وقال أبو الأسود الدؤلي مثله.
[ ٢ / ٢٩٦ ]
٧٣٦ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير: ﴿لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ يقول: كتاب أعجمي ورسول عربي، يستفهم.
قال أبو داود: وأرى قراءة النضر هكذا ﴿أعجمي﴾.
[ ٢ / ٢٩٧ ]
٧٣٧ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن أبان العطار، عن عاصم بن بهدلة، عن زر: ﴿أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ﴾ وعن أبي عبد الرحمن السلمي: ﴿فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ﴾ قال: وقال لنا عاصم: ما رويت عن زر فهو عن ابن مسعود، وما رويت عن أبي عبد الرحمن السلمي فهو عن علي رضوان الله عليه.
[ ٢ / ٢٩٧ ]