٥٣٧ - شعَر: بالأمر يشعُر: أي: علِمه.
والشعور: العلم من طريق الحسِّ؛ ومنه: ﴿لَا يَشْعُرُونَ﴾ [البقرة: ١٢].
٥٣٨ - شهد يَشهَد: له معنيان:
[١] من الشهادة على الشيء.
[٢] ومن الحضور.
٥٣٩ - شهداء: جمع شهيد؛ وله ثلاثة معان:
[١] من الشهادة على الشيء.
[٢] ومن الحضور.
[٣] ومن الشهادة في سبيل الله.
٥٤٠ - شكر: قد تقدم في الحمد (^١).
والشَّاكر والشَّكور: اسم الله المجازي لعباده على أعمالهم بجزيل الثواب.
وقيل: المثني على العباد.
_________________
(١) انظر المادة (١٢٦).
[ ١ / ٢٢٦ ]
٥٤١ - شرى: أي: باع.
وقد يكون بمعنى: اشترى.
٥٤٢ - شقاقٌ: عداوة ومعاندة؛ ومنه: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ﴾ [الأنفال: ١٣].
٥٤٣ - شهاب: كوكب.
وقد يطلق على شعلة النار.
٥٤٤ - شجر: هو كل ما ينبت في الأرض.
و﴿شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ [النساء: ٦٥] أي: اختلفوا فيه.
٥٤٥ - شنآن: عداوة وشرٌّ، ويجوز فيه فتح النون وإسكانها.
٥٤٦ - شرع الله الأمرَ: أي: أمر به.
والشريعة والشرعة: الملة.
وشَرَعَت الدَّوابُّ في الماء.
٥٤٧ - شعائرُ الله: معالم دينه، واحدها: شعيرة أو شعارة.
٥٤٨ - شِرْكٌ: له معنيان:
[١] من الإشراك.
[٢] وهو -أيضًا- النصيب؛ ومنه: ﴿أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ﴾ [فاطر: ٤٠].
٥٤٩ - شركاء: جمع شريك.
٥٥٠ - مشحون: أي: مملوء.
[ ١ / ٢٢٧ ]