قال أبو عبيد (^٣٤): حدَّثنا هشام بن إسماعيل الدمشقي، عن محمد بن شعيب، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي المليح، عن واثلة بن الأسقع، عن النبي ﷺ قال:
_________________
(١) - فضائل القرآن (ص ٢٣٧).
(٢) - فضائل القرآن (ص ٢٣٧)، ورواه سعيد بن منصور في تفسيره (٤٨٥)، ومن طريقه البيهقي في الشعب (٢٢٠١)، وسعيد بن جبير لم يدرك عمر، ووقاء بن إياس: قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم، وقال يحيى بن سعيد: ما هو بالذي يعتمد عليه. وقال آخر: صدوق. وقال النسائي: ليس بالقوي. (الميزان ٤/ ٣٣٥).
(٣) - الحديث في صحيح مسلم في صلاة المسافرين وقصرها ٢٠٣ - (٧٧٢)، والنسائي برقم ١٠٠٩ - (٢/ ١٧٧)، ١٦٦٤ - (٣/ ٢٢٥ - ٢٢٦) من حديث حذيفة، ﵁.
(٤) - حسن، سعيد بن بشير؛ ضعيف في قتادة، وقد تابعه عمران بن داور، عن قتادة، كما هو عند أحمد وغيره، والحديث في فضائل القرآن (ص ٢٢٥)، ورواه ابن جرير في تفسيره ١٢٦ - (١/ ١٠٠) من طريق رواد بن الجراح، عن سعيد بن بشير، به، ورواه أحمد ١٧٠٣٢ - (٤/ ١٠٧): ثنا سليمان بن داود- أبو داود الطيالسي؛ قال: أنا عمران القطان، عن قتادة، عن أبي المليح الهذلي، عن واثلة بن الأسقع، ورواه الطيالسي ١٠١٢ - (١٣٦)، ورواه ابن جرير في تفسيره ١٢٦ - (١/ ١٠٠) من طريق الطيالسي، عن عمران -أبي العوام- عن قتادة، له، ورواه ابن جرير في تفسيره ١٢٩ - (١/ ١٠١) من طريق ليث بن أبي [¬١]- في ت: "يدفعان". [¬٢]- في خ: ورقاء. [¬٣]- في خ: الصحيحين. [¬٤]- ما بين المعكوفين سقط من: ز، خ. [¬٥]- سقط من: ز، خ. [¬٦]- في خ: "الطوال" وهي ساقطة من ز.
[ ١ / ٢٤٥ ]
"أعطيت السبع الطول [¬١] مكان التوراة، وأعطيت المئين [¬٢] مكان الإنجيل، وأعطيت المثاني مكان الزبور، وفضلت بالمفصل".
هذا حديث غريب، وسعيد بن [] [¬٣] بشير، فيه لين.
وقد رواه أبو عبيد (^٣٥) عن عبد الله بن صالح، عن الليث، عن سعيد بن أبي هلال، قال: بلغنا أنّ رسول الله ﷺ قال … فذكره، والله أعلم.
ثم قال (^٣٦): حدَّثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن حبيب بن هند الأسلمي، عن عروة، عن عائشة ﵂ عن النبي ﷺ قال: "من أخذ السبع فهو حَبْر".
وهذا أيضًا غريب، وحبيب بن هند بن أسماء بن هند بن حارثة الأسلمي، روى عنه عمرو بن أبي عمرو، وعبد الله بن أبي بكرة [¬٤]، وذكره أبو حاتم الرازي ولم يذكر فيه جرحًا، فالله أعلم.
وقد رواه الإمام أحمد (^٣٧) عن سليمان بن داود وحسين، كلاهما عن إسماعيل بن جعفر، به.
_________________
(١) = سليم، عن أبي بردة، عن أبي المليح؛ به نحوه، وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٧٥ - ٧٦) حديث (١٨٥ - ١٨٧)، والحميدي في مسنده (١٩١٨)، وأورده الهيثمي (٧/ ١٥٨)، وقال: رواه أحمد والطبراني بنحوه. وأورده (٧/ ٤٦) وقال: رواه أحمد، وفيه عمران القطان، وثقه ابن حبان وغيره وضعفه النسائي وغيره، وبقية رجاله ثقات، ورواه ابن الضريس في فضائله -مرسلًا- من حديث عبد الأعلى، عن وهيب، عن خالد، عن أبي قلابة مرفوعًا ص (٨٢، ١٢٧)، وابن جرير أيضًا ١٢٧ - (١/ ١٠٠).
(٢) - معضل، والحديث في فضائل القرآن (ص ٢٢٥ - ٢٢٦). ثم قال بعده: قال عبد الله: لم يحفظ الليث عن سعيد إلا ثلاثة أحاديث هذا أحدها.
(٣) - حبيب بن هند ترجمه البخاري، وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (ت الكبير ٢/ ٣٢٧، والجرح ٣/ ١١٠، والثقات ٤/ ١٤١، ٦/ ١٧٧، والتعجيل ١/ ٤٢٥) والحديث في فضائل القرآن (ص ٢٢٦).
(٤) - المسند حديث ٢٤٥٥٣ - (٦/ ٧٣)، وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٥٦٤)، والبزار كما في كشف الأستار (٣/ ٩٥ / رقم: ٢٣٢٧)، والطحاوي في المشكل (٢/ ١٥٤)، والبغوي في شرح السنة (٤/ ٤٦٨)، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (١٠/ ١٠٨)، كلهم عن عمرو بن أبي عمرو، به. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ١٦٢) وقال: "رواه أحمد والبزار، ورجال البزار رجال الصحيح غير حبيب بن هند الأسلمي، وهو ثقة، ورواه بإسناد آخر رجاله رجال الصحيح، ورواه بإسناد آخر عن أبي هريرة، عن النبي، ﷺ قال … مثله، ولكن سقط من الإسناد رجل". [¬١]- سقط من: خ ز. [¬٢]- في خ: "المنن". [¬٣]- في خ: أبي. [¬٤]- في ز: بكر.
[ ١ / ٢٤٦ ]
ورواه أيضًا عن أبي سعيد (^٣٨)، عن سليمان بن بلال، عن حبيب بن [هند، عن] [¬١] عروة، عن عائشة؛ أنّ رسول الله ﷺ قال: "من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حَبْر".
قال أحمد (^٣٩): وحدّثنا حسين، حدثنا ابن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، مثله.
قال عبد الله بن أحمد: وهذا أرى فيه، عن أبيه، عن الأعرج، ولكن كذا كان في الكتاب فلا أدري [أغفله أبي] [¬٢] أو كذا هو مرسل.
[وروى الترمذي (^٤٠)، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ بعث بعثًا وهم ذوو عدد، وقدّم عليهم أحدثهم سنًّا لحفظه سورة البقرة، وقال له: "اذهب فأنت أميرهم". وصححه الترمذي] [¬٣].
ثم قال أبو عبيد (^٤١): حدَّثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ آتَينَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي﴾ قال: هي السبع الطول: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس. قال: وقال مجاهد: هي السبع الطول [¬٤].
وهكذا قال مكحول وعطية بن قيس وأبو محمد الفارسي [و] [¬٥] شداد بن [عبيد الله] [¬٦] ويحيى بن الحارث الذماري في تفسير الآية بذلك، وفي تعدادها، وأنّ يونس هي السابعة.