وقوله: ﴿مُبِينٌ﴾ بمعنى بيّن ظاهر، وذلك؛ لأن (بان) و(أبان) يأتيان بمعنى واحد تقول: (بأن الصبحُ) و(أبان الصبح) أبان رباعي وبان ثلاثي، (بأن) يقال: بيِّن، و(أبان) يقال: مبين على أن أبان يأتي متعديًا لا بمعنى بأن مثل أن تقول: أبان الحقّ، وأبان الأمرَ لي، بمعنى أظهره.