١٨٢ - قال: وحدثني رجلٌ عن يعقوب بن مجاهد في قول رسول الله: لو كان لابن آدم وادٍ من ذهبٍ لأحب أن يكون له ثاني، فقال: نسخت بـ ﴿ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر﴾.
[ ٣ / ٨٤ ]
١٨٣ - قال: وأخبرني ابن أبي ذئب عن ابن شهاب أنه سئل عن هذه الآية: ﴿وَعَلَى الذين يطيقونه فديةٌ طعام﴾ مساكين، فقال: إنها منسوخة، قال: وبلغنا أن هذه للمريض الذي يتدارك عليه الصوم يكفر عن ⦗٨٥⦘ كل يومٍ أفطره بمدٍ من حنطة.
[ ٣ / ٨٤ ]
١٨٤ - قال: وأخبرني مسلمة بن علي عن سعيد بن بشير عن قتادة أن المائدة ليس فيها منسوخٌ إلا ثلاثة أحرف: ﴿وَلا آمِّينَ البيت الحرام﴾
[.. ..].
[ ٣ / ٨٥ ]
١٨٥ - أنزلت في ضبيعة بين شرحبيل، فنسختها: ﴿واقتلوهم حيث وجدتموهم﴾، ﴿فاعف عنهم واصفح﴾؛
فنسختها: ﴿قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر﴾، ﴿أو ⦗٨٦⦘ أعرض عنهم﴾؛
نسختها: ﴿فَاحْكُمْ بينهم بما أنزل الله﴾.
[ ٣ / ٨٥ ]
١٨٦ - قال: وقال خالد بن أبي عمران: سألت القاسم وسالم عن قول الله: ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حقٌ معلومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ﴾، فقالا: المعلوم منسوخةٌ، وكل صدقة في القرآن منسوخةٌ نسختها هذه الآية ﴿إنما الصدقات للفقراء والمساكين﴾، إلى آخر الآية؛
قالا: والمحروم محارف في الرزق والتجارة.
[ ٣ / ٨٦ ]
١٨٧ - قال: وأخبرني ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يقول في هذه الآية: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ومن كان فقيرًا فليأكل بالمعروف﴾؛
قال أبو الزناد: كان كثير من الفقهاء يتأولون هذه الآية على غير هذا، ويقولون: لا يجوز هذا اليوم، إنما كان ذلك في أهل المواشي.
[ ٣ / ٨٦ ]
١٨٨ - قال: وأخبرني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن أبي ⦗٨٧⦘ الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت أنه دخل على أبيه وعنده رجلٌ من أهل العراق وهو يسأله عن الآية التي في ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الفرقان على عبده﴾، والتي في النساء: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾، فقال زيد: قد عرفت الناسخة من المنسوخة، نسختها التي في النساء بعدها بستة أشهر.
[ ٣ / ٨٦ ]
١٨٩ - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبي حبيب عن عكرمة في قول الله: ﴿يسألونك عن الأنفال﴾، قال: نسختها: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شيءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خمسه﴾.
[ ٣ / ٨٧ ]
١٩٠ - قال: وسمعت الليث بن سعد يقول في هذه الآية: ﴿وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولًا معروفًا﴾،
فقال: نسخت هذه الآية بما فرض الله من المواريث.
[ ٣ / ٨٧ ]