٧٠٧: ١: ٩ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ الله قاله تعطيل الحد (الآية ٢) .
٧٠٨: ٢: ٢ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَلْيَشْهَدْ عذابهما طائفة من المؤمنين قَالَ الطَّائِفَةُ رَجُلٌ فَمَا زَادَ (الاية ٢) .
٧٠٩: ٣: ٣ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مثله.
٧١٠: ٤: ١ حدثنا سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مشركة قَالَ نَزَلَتْ فِي نِسَاءٍ مَعْلُومَاتٍ بِالْمَدِينَةِ كَانَ يُقَالُ لَهُنَّ بَغِيَّاتٌ أو لقيات روى الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ نَزَلَتْ فيهن خاصة (الآية ٣) .
[ ٢٢٠ ]
٧١١: ٥: ١٠ سفيان عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير عن بن عباس في قوله لا ينكح الا زانية قَالَ لَيْسَ هُوَ بِالنِّكَاحِ الْحَلالِ ولكن الجماع.
٧١٢: ٦: ١١ سفيان عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ نَسَخَتْهَا هذه الآية الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ ولم (الآية ٣٢) .
٧١٣: ٧: ١٢ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى قال دخل مسروق عاى عايشة وَعِنْدَهَا حَسَّانٌ يُنْشِدُهَا شِعْرَ حَسَّانٍ حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ
[ ٢٢١ ]
فَقُلْتُ لَهَا مَا تَدَعِينَ هَذَا يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَهُوَ مِنَ الَّذِينَ تَوَلَّى كِبْرَهُ
قَالَتْ أَفَلَا تَرَاهُ قد أصابه عذاب عظيم (الآية ١١) .
٧١٤: ٨: ١٣ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عن مسروق قال قالت عايشة لَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أرجوا ان ينزل في القرآن.
٧١٥: ٩: ١٤ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تعودوا لمثله ابدا قال نهاكم (الآية ١٧) .
٧١٦: ١٠: ٢٠ سفيان عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ لا تَتَّبِعُوا خطوات الشيطان قال النذر في المعصية (الآية ٢١) .
٧١٧: ١١: ٢١ سفيان ولا يأتل أولوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا قَالَ كَانَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ عِنْدَ عايشة فَقَالَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ تَعِسَ مِسْطَحٌ
[ ٢٢٢ ]
فقالت عايشة لم تقولين هذا الرجل مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ أَمَا تَعْلَمِينَ مَا قَدْ قِيلَ وَكَانَ مِسْطَحٌ فِي مَنْ قَالَ في عايشة وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لَا أنفعه يقليل ولا كَثِيرٍ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ولا يأتل أولوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الى آخر الآية (الآية ٢٢) .
٧١٨: ١٢: ٤ سفيان أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ في عايشة خَاصَّةً إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا والآخرة (الآية ٢٣) .
٧١٩: ١٣: ١٥ سفيان عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ قُلْتُ لِسَعِيدِ بن جبير والذين يرمون المحصنات الغافلات فِي مَنْ نَزَلَتْ قَالَ فِي عايشة خاصة.
٧٢٠: ١٤: ٥ سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ
نَزَلَتْ فِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ خاصة.
٧٢١: ١٥: ١٦ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله الخبيثات للخبيثين قَالَ هُمْ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يُقَالُ لهم من الطيبات والطيبات للطيبين
[ ٢٢٣ ]
قَالَ هُمْ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يُقَالُ لهم من الخبيث (الآية ٢٦) .
٧٢٢: ١٦: ١٧ سفيان عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير مثله.
٧٢٣: ١٧: ١٨ سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بيوتكم حتى تستأنسوا قَالَ هُوَ التَّنَحْنُحُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْطَأَ الْكَاتِبُ حَتَّى تَسْتَأْذِنُوا (الآية ٢٧) .
٧٢٤: ١٨: ٢٢ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا حَتَّى تَسْتَأْذِنُوا وتسلموا على أهلها (الآية ٢٧) .
٧٢٥: ١٩: ٢٣ سفيان فِي قَوْلِهِ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ قَالَ هِيَ الْخَانَاتُ وَالْمَنَازِلُ مَا بين مكة والكوفة ونحوها (الآية ٢٩) .
[ ٢٢٤ ]
٧٢٦: ٢٠: ٢٤ سفيان في قوله متاع لكم قال حاجة لكم (الآية ٢٩) .
٧٢٧: ٢١: ٨ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ منها إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ هُوَ ما فوق الذراع (الآية ٣١) .
٧٢٨: ٢٢: ٧ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ غَيْرِ أولي الإربة من الرجال قال هو الابله الذين يُرِيدُ الطَّعَامَ وَلَا يُرِيدُ النِّسَاءَ (الآية ٣١) .
٧٢٩: ٢٣: ٦ سفيان عن السدي عَنْ أَبِي مُلْكٍ فِي قَوْلِهِ ولا يضر بن
بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زينتهن قال كانوا خَرَزٌ فِي أَرْجُلِهِنَّ إِذَا مَرَرْنَ بِالرِّجَالِ ضَرَبْنَ أَرْجُلَهُنَّ فَيُسْمَعَ صَوْتُهُ (الآية ٣١) .
٧٣٠: ٢٤: ١٩ سفيان عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ليستخلفنهم في الأرض قال هم الولاة (الآية ٥٥) .
[ ٢٢٥ ]