٨٥٤: ١: ٦ سفيان فِي قَوْلِهِ وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا قَالَ ثِيَابُ الْيَمَنِ لَا يَكُونُ إِلَّا بِالْيَمَنِ وَثِيَابُ الْخُرَاسَانِ بِخُرَاسَانَ (الآية ١٠) .
٨٥٥: ٢: ٤ سفيان في قوله سواء للسائلين مَنْ سَأَلَ فَهُوَ عَلَى هَذَا (الآية ٩١٠.
٨٥٦: ٣: ٧ سفيان وأما ثمود فهديناهم قال دعوناهم (الآية ١٧) .
٨٥٧: ٤: ١ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ قال قال بن مَسْعُودٍ إِنِّي لَمُسْتَقِرٌّ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ إذا جاء ثلثة نَفَرٍ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ مِنْ قُرَيْشٍ كَثِيرَةٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلَةٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَتَحَدَّثُوا بَيْنَهُمْ بِحَدِيثٍ فَقَالَ أَحَدُهُمْ أَتَرَوْنَ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ
[ ٢٦٥ ]
يَسْمَعُ إِذَا رَفَعْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِذَا خَفَضْنَا فَقَالَ الْآخَرُ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ بَعْضَهُ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ أَجْمَعَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ فَنَزَلَتْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سمعكم ولا أبصاركم الى آخر الآية.
(الآية ٢٢) .
٨٥٨: ٥: ٨ سفيان عن أبي اسحق عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي قَوْلِهِ رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الجن والانس قال ابليس الا بالسة وَابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ (الآية ٢٩) .
٨٥٩: ٦: ٧ سفيان عن أبي اسحق عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ نِمَرانَ الْبَجَلِيِّ قَالَ قرأت هده الْآيَةَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استقاموا قَالَ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يُشْرِكُوا بالله شيئا (الآية ٣٠) .
[ ٢٦٦ ]
٨٦٠: ٧: ٣ سفيان عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِهِ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا قَالَ لَا تَخَافُوا أَمَامَكُمْ وَلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا خَلْفَكُمْ مِنْ ضيعاتكم (الآية ٣٠) .
٨٦١: ٨: ٦ سفيان عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ ادْفَعْ بِالَّتِي هي احسن قال الاسلام (الآية ٣٤) .
٨٦٢: ٩: ٧ سفيان عن اسمعيل بن أبي خلد عن أبي صلح فِي قَوْلِهِ مَا يُقَالُ لَكَ إِلا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ من قبلك من الأذى (الآية ٤٣) .
٨٦٣: ١٠: ٢ حدثنا سفيان عَنْ سَعِيدٍ وَمُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ ولو جعلناه قرآنا آعجميا بعد لقالوا لولا فصلت آياته آعجمي عَلَى وَجْهِ الاسْتِفْهَامِ وَهَذَا لِسَانٌ عربي كيف يكون هذا عجمي وهذا عربي (الآية ٤٤) .
[ ٢٦٧ ]