١٣٧: ١٥ سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ أَوْ جوبير عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيات محكمات قال الناسخ وأخر متشابهات قال المنسوخ (الآية ٧) .
١٣٨: ٢: ٢٧ سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عن مجاهد قال الخيل المسومة المطهمة (الآية ١٤) .
١٣٩: ٣: ٢٨ سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ هي الراتعة.
[ ٧٥ ]
١٤٠: ٤: ١٩ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وتولج النهار في الليل قَالَ دُخُولُ اللَّيْلِ فِي النَّهَارِ ودخول النهار في الليل (الآية ٢٧) .
١٤١: ٥: ٢٠ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ تخرج الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ من الحي قَالَ تُخْرِجُ النُّطْفَةَ الْمَيِّتَةَ مِنَ الرَّجُلِ الْحَيِّ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ النطفة الميتة (الآية ٢٧) .
١٤٢: ٦: ٣٩ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ وَثَّابٍ سَأَلَ الْأَسْوَدَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ والله أعلم بما وضعت فقرأها الأسود بما وضعت (الآية ٢٦) .
١٤٣: ٧: ١٠ حدثنا سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا قال حليما تقيا (الآية ٣٩) .
١٤٤: ٨: ١١ سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ الْحَصُورُ الذي لا يأتي النساء.
[ ٧٦ ]
١٤٥: ٩: ٨ سفيان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ عَنِ الضحاك في ثلثة أيام إلا رمزا قال الرمز الإشارة (الأية ٤١) .
١٤٦: ٠١: ٦ سفيان عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لربك واسجدي قَالَ طُولُ الرُّكُوعِ فِي الصَّلَاةِ (الآية ٤٣) .
٤٧: ١١: ٩ سفيان عن بن أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يا مريم اقنتي لربك قَالَ كَانَتْ تُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قدماها (الآية ٤٣) .
١٤٨: ١٢: ٧ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانَتْ تُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قدماها (الآية ٤٣) .
١٤٩: ١٣: ١٨ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال المسيح هو
[ ٧٧ ]
الصيديق (الآية ٤٥) .
١٥٠: ١٤: ٤ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ في قوله كونوا ربانيين قال حكماء علماء (الآية ٧٩) .
١٥١: ١٥: ١٤ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ ﵎ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وبما كنتم تدرسون قال ربانيين حكماء علماء (الآية ٧٩) .
١٥٢: ١٦: ١٦ سفيان عن بن جُرَيْجٍ وَغَيْرِهِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السماوات والأرض طوعا وكرها قَالَ هِيَ كَقَوْلِهِ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ من خلقهم ليقولن الله (الآية ٨٣) .
١٥٣: ١٧: ٩٣ سفيان عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بن عباد
المخزومي عن بن عُمَرَ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ مَنِ اسْتَطَاعَ إليه سبيلا قَالَ السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ الزَّادُ والراحلة (الآية ٩٧) .
[ ٧٨ ]
١٥٤: ١٨: ٩٤ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر ١٥٥: ١٩: ٩٥ سفيان عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ استطاعة قال الزاد والراحلة (الآية ٩٧) .
١٥٦: ٢٠: ١ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ في قوله جل وعز يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تقاته قال حق تقاته أن يطاع فلا يعصا وَأَنْ يُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرَ وَأَنْ يذكر فلا ينسا (الآية ١٠٢) .
١٥٧: ٢١: ٢٤ سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ عباس قال بلغني إن هده الْآيَةَ نَزَلَتْ لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيات الله آناء الليل ما بين المغرب والعشاء (الآية ١١٣) .
[ ٧٩ ]
١٥٨: ٢٢: ٢٥ سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ هِيَ كَصَلَاةِ الغفلة ١٥٩: ٢٣: ٣٣ سفيان فِي قَوْلِهِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ قال برد (الآية ١١٧) .
١٦٠: ٢٤: ٣٤ سفيان في قول الله بخمسة الآلف من الملائكة مسومين قال معلمين (الآية ١٢٥) .
١٦١: ٢٥: ٢٦ سفيان عن بن جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربوا أضعافا مضاعفة قَالَ نَزَلَتْ فِي ثَقِيفٍ وَابْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَبِيعُ الْبَيْعَ إِلَى أَجَلٍ فَيَحِلُّ الْأَجَلُ فَيَقُولُ أَخِّرْ عَنِّي وَأَزِيدُكَ فَنَزَلَتْ هذه الآية (الآية ١٣٠) .
١٦٢: ٢٦: ١٧ سفيان عَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وهدى وموعظة للمتقين قال بيان من العما وَهُدًى مِنَ الضَّلَالَةِ وَمَوْعِظَةٌ مِنَ الجهل (الآية ١٣٨) .
١٦٣: ٢٧: ٣٧ سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يقرءونها (إن يمسسكم قرح وهو (الآية ١٤٠) .
[ ٨٠ ]
١٦٤: ٢٨: ١٣ سفيان عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ معه ربيون كثير قال الوف (الآية ١٤٦) .
١٦٥: ٢٩: ٣٥ سفيان في قراءة بن عباس وما كان النبي أن يغل قال بلى ويقتل (الآية ١٦١) .
١٦٦: ٣٠: ١٢ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سألنا بن مَسْعُودٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ ﵎ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ ربهم يرزقون قَالَ أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ كَطَيْرٍ خُضْرٍ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالْعَرْشِ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ فَاطَّلَعَ إِلَيْهَا رَبُّكَ اطلاعة فقال تشتهون من شئ فَأَزِيدُكُمْ فَقَالُوا رَبَّنَا أَلَيْسَ آتَيْتَنَا الْجَنَّةَ نَسْرَحُ فِيهَا حَيْثُ نَشَاءُ ثُمَّ اطَّلَعَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالُوا مِثْلَ مَا قَالُوا أَوَّلَ مَرَّةٍ ثُمَّ اطَّلَعَ إِلَيْهِمُ الثَّالِثَةَ فَسَأَلَهُنَّ هَلْ
[ ٨١ ]
تَشْتَهُونَ شَيْئًا فَأَزِيدُكُمْ قَالُوا تُرَدُّ أَرْوَاحُنَا إِلَى أَجْسَادِنَا فَنُقْتَلُ فِي سبيلك مرة اخرى (الآية ١٦٩) .
١٦٧: ٣١: ٢٩ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا قال الإيمان يزيد وينقص (الآية ١٧٣) .
١٦٨: ٣٢: ٣١ سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ أَنَّهُ كان يقرأ حتى يميز (الآية ١٧٩) .
١٦٩: ٣٣: ٣٥ سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطيب) .
١٧٠: ٣٤: ٢ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا به يوم القيامة قال طوقا من نار (الآية ١٨٠) .
١٧١: ٣٥: ٥ سفيان عن أبي اسحق عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ سَيُطَوَّقُونَ مَا بخلوا به يوم القيامة قال يجئ مَالُهُ ثُعْبَانًا، يَنْقُرُ رَأْسَهُ يَقُولُ أنا مالك الذي بخلت به فينطوي على عنقه
[ ٨٢ ]
١٧٢: ٣٦: ٩ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ كَعْبًا الْحَبْرَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيُخْبِرُكَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَيْسَتْ فِيكُمْ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يحمدوا بما لم يفعلوا الآية قَالَ عَبْدُ اللَّهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآية وكعب كان يهوديا (الآية ١٨٨) .
١٧٣: ٣٧: ٢٣ سفيان عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا ينادي للإيمان قَالَ الْمُنَادِي الْكِتَابُ يَعْنِي الْقُرْآنَ (الآية ١٩٣) .
١٧٤: ٣٨: ٥ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أو أنثى إلى آخر (الآية الْآيَةِ ١٩٥) .
[ ٨٣ ]