_________________
(١) رسمت في الأصل: (المودة).
[ ١٠٢ ]
٧٧ - حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا سعيد بن بشر حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو الأسود عن عروة عن عائشة عن جدامة بنت وهب أن النبي صلى الله عليه سئل عن العزل فقال: ذاك الوأد الخفي وهو: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ﴾ (^١).
_________________
(١) رواه مسلم (١٤٤٢).
[ ١٠٣ ]
٧٨ - حدثنا أحمد بن عثمان بن يحيى حدثنا العباس بن محمد [١٣٥/ب] الدورقي (^١) حدثنا سريج بن النعمان حدثنا الحكم بن عبد الملك عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن ابني مليكة الجعفيين أنهما قالا لرسول الله صلى الله عليه أن أمهما وأدت في الجاهلية قال: الوائدة (^٢) والموءودة في النار (^٣).
_________________
(١) كذا في الأصل والصواب: (الدوري) وهو الحافظ المعروف صاحب «التاريخ» عن ابن معين.
(٢) في الأصل: (الوائدية) وهو غلط ظاهر. وقد اضطرب الناسخ في رسم هذه الكلمة في الموضعين الآتيين فكأنه حاول تصويبها فيما بعد.
(٣) رواه الإمام أحمد (١٥٩٢٣) وقد اختلف في إسناد هذا الحديث على أوجه كثيرة. انظر «العلل» للدارقطني (٧٩٤).
[ ١٠٤ ]
٧٩ - حدثنا ميمون بن إسحاق بن الحسن الحنفي (^١) حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا حفص بن غياث عن داود بن أبي هند عن السعبي عن علقة بن قيس حدثني ابنا مليكة الجعفيان قالا: أتينا رسول الله صلى الله عليه فقلنا يا رسول الله أخبرنا عن أم لنا وأدت في الجاهلية أختًا لنا فهل ينفع أختنا؟ قال: الوائدة والموءودة في النار إلا أن تدرك الوائدةُ الإسلامَ فتسلم.
_________________
(١) نسبة لمحمَّد بن الحنفية، ففي ترجمه أنه مولاه. «تاريخ بغداد» (١٥/ ٢٧٨).
[ ١٠٥ ]
٨٠ - حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم حدثنا أحمد بن عمرو حدثنا محمد بن مهدي الأُبُلي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا إسرائيل عن سماك عن النعمان بن بشير قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول وسئل عن قول الله: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سَأَلَتْ (^١) قال: جاء قيس بن عاصم التميمي إلى النبي صلى الله عليه [فقال: يا رسول الله] (^٢) إني وأدتُ ثماني بنات في الجاهلية قال: فأعتق عن كل واحدة منهن رقبة. قال: يا رسول الله إني صاحب إبل. قال: فأهد عن كل واحدة منهن بدنة إن شئت (^٣).
_________________
(١) ﴿سَأَلَتْ﴾ مبنيًّا للفاعل؛ وهي قراءة ابن مسعود وعلي وابن عباس وأبيّ - ﵃ -، وجابر بن زيد ومجاهد والربيع بن خثيم ويحيى بن يعمر. وقرأ الحسن والأعرج: ﴿سيلت﴾ بكسر السين وتسهيل الهمزة. وقراءة الجمهور: ﴿سُئِلَتْ﴾ مبنيًا لما لم يسم فاعله. انظر حاشية «سنن سعيد بن منصور» - ط الألوكة (٨/ ٢٦٣).
(٢) من الهامش.
(٣) رواه البيهقي في «الكبرى» (١٦٥٠٥) من طريق محمد بن مهدي به، والطبراني (١٨/ ٣٣٧) برقم (٨٦٣) والبزار (٢٣٨) من طريق عبد الرزاق به ثم قال: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه، ولم يسنده أحد عن عمر إلا عبد الرزاق عن إسرائيل، على أنا لم نسمعه من أحد عن عبد الرزاق إلا من الحسين بن مهدي، وقد خولف عبد الرزاق في إسناده عن إسرائيل. اهـ ولم أقف على الطريق المخالفة التي أشار إليها.
[ ١٠٦ ]
٨١ - حدثنا أحمد بن محمد بن نصير حدثنا أبو مسعود يزيد بن خالد حدثنا عبد الملك بن مروان [الأهوازي] (^١) حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص و(^٢) علقمة عن النبي صلى الله عليه قال: الوائدة والموءودة في النار.
_________________
(١) من الهامش.
(٢) في الأصل (عن) ثم صوبها الناسخ. ولم يذكر ابن مسعود.
[ ١٠٧ ]
٨٢ - حدثنا أحمد حدثنا أبو مسعود حدثنا عبد الملك بن مروان حدثنا أبو أحمد حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن (^١) علقمة عن عبد الله مثله.
_________________
(١) في الأصل: (عن أبي الأحوص وعلقمة) ثم ضرب الناسخ على (أبي الأحوص) ثم صوب الواو وجعلها (عن).
[ ١٠٨ ]
٨٣ - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا عبد الله بن ناجية حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد حدثنا أبو أحمد حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وعلقمة عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه: الوائدة والموءودة في النار.
[ ١٠٩ ]
٨٤ - حدثنا محمد بن محمد بن مالك حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا عارم ح
وحدثنا [١٣٦/أ] عبد الباقي بن قانع حدثنا محمد بن عيسى بن السكن حدثنا محمد بي أبي نعيم قالا: حدثنا سعيد بن زيد أخو حماد بن زيدحدثنا علي بن الحكم حدثنا عثمن بن عمير عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال: جاء ابنا مليكة إلى رسول الله صلى الله عليه فقالا: يا رسول الله إن أمنا كانت تكرم الزوج والضيف والولد وتعطف (^١) بأشياء أنت تأمر بها في القرآن غير أنها كانت وأدت ولدها في الجاهلية. قال: أمكما في النار.
_________________
(١) رواه الإمام أحمد (٣٧٨٧) عن عارم وعنده: (إن أمنا كانت تكرم الزوج، وتعطف على الولد، - قال: وذكر الضيف - غير أنها كانت وأدت في الجاهلية).
[ ١١٠ ]
٨٥ - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي حدثنا عمي حدثنا أبي عن طلحة يعني بن زيد عن الوضين بن عطاء عن بلال بن سعد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه قال: من ستر عورة فكأنما أحيا موءودة في قبرها (^١).
_________________
(١) رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٦١٥٢). طلحة بن زيد متروك واتهمه بعضهم.
[ ١١١ ]
٨٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس حدثنا أبو داود حدثنا سليمان بن معاذ عن عمران بن مسلم عن يزيد بن مرة عن سلمة بن يزيد الجعفي قال: سألت النبي صلى الله عليه فقلت: أمي ماتت وكانت تقري الضيف وتطعم الجار واليتيم وكانت وأدت وأدًا في الجاهلية ولي سعة من مال فينفعها إن تصدقت عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه: لا ينفع الإسلام إلا من أدركه إنها وما وأدت في النار ورآني ذلك قد شق علي فقال: وأم محمد صلى الله عليه معها ما فيهما خير (^١).
_________________
(١) رواه أبو داود الطيالسي في «مسنده» (١٤٠٢) والرواية هنا من طريقه.
[ ١١٢ ]
٨٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن علي حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا محمد بن أبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال: جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه فقالا: إن أمنا كانت تقري الضيف وإنها وأدت امرأة في الجاهلية فقال النبي صلى الله عليه: الوائدة والموءودة في النار.
﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ﴾
[ ١١٣ ]
٨٨ - حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمر بن محمد بن بكار حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني عتيق بن يعقوب عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أخيه خالد بن أسلم عن ابن عمر قال: لما نزلت: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ قال عمر بن الخطاب لما بلغت: ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ﴾ قال عمر: لهذا جرى الحديث (^١).
_________________
(١) رواه ابن أبي حاتم (١٩١٦٩) من طريق محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن أبيه، ليس فيه خالد بن أسلم ولا ابن عمر بلفظ: (لهذا أجري الحديث).
[ ١١٤ ]