[ ٢٧٨ ]
٢٢٦ - حدثنا عبد الباقي بن قانع حدثنا حدثنا الحسين بن إسحاق حدثنا الوليد بن عتبة حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه قال: ﴿وَشَاهِدٍ﴾ يوم عرفة و﴿مَشْهُودٍ﴾ يوم الجمعة (^١).
_________________
(١) رواه الطبراني في «مسند الشاميين» (٢٦٦٤) من طريق الوليد بن عتبة به.
[ ٢٧٩ ]
٢٢٧ - حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا محمد بن بحير بن ريسان المصري حدثنا محمد بن عمر الواقدي حدثنا إسحاق بن حازم الزيات مولى آل نوفل عن عمارة بن عبد الله بن صياد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه في قوله: ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ قال: ﴿شَاهِدٍ﴾ يوم عرفة و﴿مَشْهُودٍ﴾ يوم الجمعة.
[ ٢٨٠ ]
٢٢٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا أحمد بن يونس حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا موسى بن عبيدة ح
وحدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع عن أبي رافع (^١) قال: قال رسول الله صلى الله عليه اليوم الموعود يوم القيامة والمشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما (^٢) طلعت الشمس ولا غربت على يوم أفضل من يوم الجمعة وفيه ساعة لا يوافقها مؤمن يدعو الله فيها بخير إلا استجاب له (^٣).
زاد عبيد الله: ويستعيذ من شر إلا أعاذه منه.
_________________
(١) كذا في الأصل وفي المصادر: (أبي هريرة).
(٢) كذا في الأصل وفي المصادر: (وما).
(٣) رواه الترمذي (٣٣٣٩) وقال: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة، وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث؛ ضعفه يحيى بن سعيد وغيره من قبل حفظه. وقد روى شعبة، وسفيان الثوري، وغير واحد من الأئمة عن موسى بن عبيدة. حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا قران بن تمام الأسدي، عن موسى بن عبيدة، بهذا الإسناد نحوه. وموسى بن عبيدة الربذي يكنى أبا عبد العزيز، وقد تكلم فيه يحيى بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه. اهـ
[ ٢٨١ ]
٢٢٩ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عيسى حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن شباك قال: سألت الحسين (^١) بن علي عن: ﴿شاهد ومشهود﴾ قال: هل سألت عن ذلك أحدًا قبلي؟ قلت: نعم سألت ابن عمر وابن الزبير قال: فما قالا؟ [١٥٠/أ] قلت: قالا: الشاهد يوم عرفة ومشهود يوم الجمعة فقال: كذبا (^٢) الشاهد محمد صلى الله عليه قال الله: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ والمشهود يوم القيامة قال الله: ﴿ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾.
_________________
(١) كذا في الأصل. وعند الطبري (٢٤/ ٢٦٦) من طريق جرير: (الحسن).
(٢) يعني أخطآ. انظر «غريب الحديث للخطابي» (٢/ ٣٠٣).
[ ٢٨٢ ]
٢٣٠ - حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن عبد الوهاب حدثنا آدم حدثنا ورقاء عن عبيدة عن شباك حدثني من سمع الحسين بن علي بن أبي طالب يقول: الشاهد محمد صلى الله عليه والمشهود يوم القيامة ثم قرأ: ﴿وَجِئْنَا بِكَ عَلَى [هَؤُلَاءِ شَهِيدًا] (^١) ثم قرأ: ﴿وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾.
_________________
(١) من هامش الأصل.
[ ٢٨٣ ]
٢٣١ - حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا هارون بن سليمان حدثنا حماد بن مسعدة عن خارجة بن مصعب عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه قال: سيد الأيام يوم الجمعة وهو ﴿شاهد﴾ و﴿مشهود﴾ يوم عرفة (^١).
_________________
(١) رواه سعيد بن منصور في «سننه» ط الألوكة (٨/ ٣١٣) برقم (٢٤٣٧).
[ ٢٨٤ ]
٢٣٢ - حدثني أحمد بن عبيد الله البيع حدثنا عبد الله بن محمد بن بشر حدثنا سعيد بن عمرو بن أبي سلمة عن إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله القرشي عن وهب بن كيسان عن عطاء بن يسار عن ابن عباس في قول الله: ﴿الْيَوْمِ الْمَوْعُودِ. وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ قال: اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة وهو الحج الأكبر فيوم الجمعة جعله الله عيدًا لمحمد صلى الله عليه وأمته وفضلهم بها على الخلق أجمعين وهو سيد الأيام عند الله وأحب الأعمال فيه إلى الله وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه.
[ ٢٨٥ ]
٢٣٣ - حدثنا أحمد بن الحسن حدثنا يعقوب بن أبي يعقوب حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا وكيع عن شعبة عن علي بن زيد عن يوسف المكي عن ابن عباس قال: الشاهد محمد والمشهود يوم القيامة ثم قرأ: ﴿ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾.
[ ٢٨٦ ]
٢٣٤ - حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عباد بن العوام الواسطي حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن الحسين بن علي في قوله: ﴿وشاهد ومشهود﴾ قال: الشاهد جَدِّي رسول الله والمشهود يوم القيامة ثم تلا هذه الآية: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ وتلا: ﴿ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾.
[ ٢٨٧ ]
٢٣٥ - حدثنا إبراهيم بن محمد حدثنا محمد بن العباس حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا إبراهيم بن أبي [١٥٠/ب] الليث حدثنا الأشجعي عن سفيان عن جابر عن أبي الضحى عن الحسين بن علي: ﴿وشاهد ومشهود﴾ قال: الشاهد محمد صلى الله عليه والمشهود يوم القيامة.
[ ٢٨٨ ]
٢٣٦ - حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا ذاكر بن شيبة حدثنا داود بن الجراح عن مقاتل بن سليمان عن عبد الكريم بن (^١) حسان عن (^٢) بلال عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه أنه سئل عن ﴿السَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ قال: الكواكب وسئل الذي: ﴿فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا﴾ فقال: الكواكب فقيل: فـ ﴿بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾ قال: القصور (^٣).
_________________
(١) كذا في الأصل والصواب: (عن).
(٢) كذا في الأصل والصواب: (بن).
(٣) رواه مقاتل بن سليمان في «تفسيره» (٢/ ٤٢٦) والرواية هنا من طريقه. وهو متهم وعبد الكريم هو أبو أمية متروك.
[ ٢٨٩ ]
٢٣٧ - حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا هاشم بن يزيد (^١) حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه: اليوم الموعود: يوم القيامة والشاهد: يوم الجمعة والمشهود: يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله (^٢) وصلاة الوسطى صلاة العصر (^٣).
_________________
(١) كذا في الأصل والصواب: (مرثد).
(٢) عند الطبراني وغيره: (ذخره لنا).
(٣) رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (٣٤٥٨) و«مسند الشاميين» (١٦٨٠) وهو هنا من طريقه. ورواه سعيد بن منصور في «سننه» ط الألوكة (٨/ ٣٠٩) برقم (٢٤٣٦) عن إسماعيل بن عياش به مرسلًا لم يذكر أبا مالك الأشعري.
[ ٢٩٠ ]
٢٣٨ - حدثنا محمد بن علي حدثنا أحمد بن عبيد الجُربي حدثنا محمد بن الخضر الرقي حدثنا عمار بن مطر عن مالك [بن أنس] (^١) عن عمارة بن عبد الله بن صياد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه في قوله: ﴿وشاهد ومشهود﴾ قال: الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة (^٢).
_________________
(١) من هامش الأصل.
(٢) رواه ابن عدي في «الكامل» (٦/ ١٤١) وتمام الرازي في «فوائده» (١٣٦٩) من طريق محمد بن الخضر به. وفي سنده عمار بن مطر وهو متهم قال ابن عدي: هذه الأحاديث التي ذكرتها عن عمار عن مالك بهذه الأسانيد بواطيل ليس هي بمحفوظة عن مالك وعمار بن مطر الضعف على رواياته بين.
[ ٢٩١ ]
٢٣٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد (^١) بن إسحاق حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال: سمعت [علي] (^٢) بن زيد ويونس بن عبيد يحدثان عن عمار مولى بني هاشم عن أبي هريرة -أما علي فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وأما يونس فلم يعدِّ أبا هريرة- أنه قال في هذه الآية: ﴿وشاهد ومشهود﴾ يوم عرفة ويوم الجمعة ويوم الموعود يوم القيامة (^٣).
_________________
(١) كذا في الأصل وفي «تاريخ بغداد» (٢/ ١١٥) وغيره من كتب التراجم: (محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق).
(٢) من هامش الأصل.
(٣) رواه الإمام أحمد (٧٩٧٢) وهو هنا من طريقه. ورجح الموقوف أبو حاتم والدارقطني وغيرهما.
[ ٢٩٢ ]