* بَرَقَ البصرُ يَبْرُقُ، وبَرِقَ يَبْرَقُ، إذا رَأَى هَوْلًا يُفْزَعُ منه، و«بَرِقَ» أكثرُ وأجودُ.
وقال الشاعرُ:
نَعَانِي حَنَانَةُ طُوبَالَةً تسُفُّ (١) يَبِيسًا مِنَ الْعِشْرِقِ
فَنَفْسَكَ (٢) فَانْعَ وَلَا تَنْعَنِي وَدَاوِ (٣) الْكُلُومَ وَلَا تَبْرَقِ (٤)
_________________
(١) في النسخة: «يَسُفُّ».
(٢) في النسخة: «فَنْفسِك».
(٣) في النسخة: «وَذاوِ».
(٤) في النسخة: «تَبْرُقِ».
[ ١٤٨ ]
* أهلُ الحجازِ: خَسَفَ القمرُ يَخْسِفُ، وتَمِيمٌ وقَيْسٌ وأَسَدٌ: [كَشَفَصحـ] يَكْشِفُ.
* العربُ تقولُ: أينَ الْمَفِرُّ، والْمَفَرُّ، والْمَدِبُّ، والْمَدَبُّ.
حدَّثنا محمدٌ، قال: حدَّثنا الفرَّاءُ، قال: حدَّثني يَحْيَى بنُ سَلَمَةَ كُهيْل (١)، عن أبيه، عن شُعْبَةَ بنِ جُبَيْرٍ أو عن أبي الخَلِيلِ -شَكَّ الفرَّاءُ-، عن ابنِ عَبَّاسٍ، أنه قَرَأَ: ﴿أَيْنَ الْمَفِرُّ﴾، وقال: إنما الْمَفَرُّ مَفَرُّ الدابَّةِ (٢).
* ﴿وُجُوهٌ يَّوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ﴾، و«نَضِيرَةٌ»، والعربُ تقولُ: وجهٌ نَاضِرٌ، ونَضِرٌ، ونَضِيرٌ، وقد نَضُرَ وجهُه، ونَضَرَ، ونَضِرَ، الفتحُ الكسرُ (٣) لغتان.