ومِن سورةِ ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾

* ﴿بَل رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾، يَرِينُ (٢) رَيْنًا، ورُيُونًا، وهو مَرِينٌ (٣) به، وسَمِع الكِسَائِيُّ: رجلًا مَرُونًا (٤) به، كأنَّها لغةٌ بالواوِ، ولم نسمعْها، وأظنُّها من لغةِ بني

_________________

(١) في النسخة: «بضِنّينٍ».

(٢) في النسخة: «يَرِيَرُ».

(٣) في النسخة: «مِريُءن».

(٤) في النسخة: «مَرُوْزً».

[ ١٥٤ ]

أَسَدٍ؛ فإنهم قالوا: مَسُورٌ به، من السَّيْرِ، ومَهُوبٌ، من الهَيْبَةِ.

* «خَاتَمُهُ مِسْكٌ»، [و﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾].

حدَّثنا محمدٌ، قال: حدَّثنا الفرَّاءُ، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَصِ (١)، عن أَشْعَثَ بنِ أبي الشَّعْثَاءِ المُحَارِبِيِّ، عن عَلْقَمَةَ بنِ قَيْسٍ، أنه قَرَأَ: «خَاتَمُهُ مِسْكٌ»، وقال: «ألم تسمعِ المرأةَ تقولُ للعطَّارِ: اجعلْ لي خَاتَمَهُ مِسْكًا، أي: آخِرُهُ؟».

و«الخِتَامُ» أَشْهَرُ في القراءةِ وفي كلامِ العربِ.