المبحث الخامس: مصادر البسيلي في "نكت وتنبيهات"

إن المتصفح لنكت البسيلي، يستوقفه لا ريب هذا الزخم المتنوع من المصادر المشرقية والمغربية يكاتف فيها النحو التفسير، ويصَافُّ فيها الحديث والفقهُ العلومَ الحِكَمِيةَ والفلسفية لتشكل برمتها كشكولا بديعَ النسق، متواشج العلائق، لا ينبو به الفكر، ولا تسمُجُ فيه العبارة، مع غلبة ظاهرة مبرَّرة لكتب التفسير.

وسنسوق موارده موردا موردا، مصنفين الموارد إلى الفنون التالية:

أ - كتب التفسير وعلوم القرآن.

ب - كتب القراءات وتوجيهها.

ج - كتب الحديث، وفقهه.

د - كتب الفقه.

هـ - كتب أصول الفقه.

وكتب الأدب واللغة والنحو والبلاغة.

ز - كتب أصول الدين والعقائد والرقائق وكتب الحكمة.

ح - كتب السيرة والتراجم.

ط - التقييدات الخطية والأسئلة، ومتفرقات.

أ - كتب التفسير وعلوم القرآن ومعانيه:

- البحر المحيط، لمحمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي (ت ٧٤٥ هـ).

- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، للقاضي أبى محمد عبد الحق بن غالب ابن عطية الأندلسي (ت ٥٤٢ هـ).

[ ١ / ١٩٦ ]

- مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير، للإمام فخر الدين الرازي (ت ٦٠٦ هـ).

- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، لمحمود بن عمر الزمخشري (ت ٥٣٨ هـ).

- أحكام القرآن، للقاضي أبي بكر بن العربي المعافري المالكي (ت ٥٤٣ هـ).

- الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (ت ٦٧١ هـ).

- معاني القرآن، لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء (ت ٢٠٧ هـ).

- الكتب بفتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب للحسن بن محمد بن عبد الله شرف الدين الطِّيبِي (ت ٧٤٣ هـ).

- المجيد في إعراب القرآن المجيد لبرهان الدين أبي إسحق إبراهيم السفاقسي (ت ٧٤٢ هـ).

- ملاك التأويل، القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل، توجيه المتشابه من اللفظ من آي التنزيل، لأبي جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي (ت ٧٠٨ هـ).

- كتاب الفرائض وشرح آية الوصية، للإمام أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله، السهيلي الخثعمي المالقي الحافظ (ت ٥٨١ هـ).

- قانون التأويل لأبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الإشبيلي (ت ٥٤٣ هـ).

- الانتصاف، لأبي العباس أحمد بن محمد ناصر الدين بن المنير الجذامي الإسكندراني (ت ٦٨٣ هـ).

- التمييز لما دسه الزمخشري من الاعتزال في تفسيره للكتاب العزيز، لأبي علي عمر بن محمد بن محمد بن أحمد، ابن خليل السُّكُونى (ت ٧١٧ هـ).

ب - كتب القراءات وتوجيهها:

- شرح الهداية، لأبي العباس أحمد بن عمار المهدوي (ت نحو ٤٤٠ هـ).

[ ١ / ١٩٧ ]

- حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع، للإمام المقرئ القاسم بن فيرُّه الشاطبي (ت ٥٩٠ هـ).

- مشكل إعراب القرآن، لأبي محمد مكي بن أبي طالب حموش القيسي الأندلسي (ت ٤٣٧ هـ).

- التبيان لأبي البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري (ت ٦١٦ هـ).

ج - كتب الحديث وفقهه:

- صحيح الإمام البخاري.

- صحيح الإمام مسلم.

- سنن الترمذي.

- مسند الإمام أحمد.

- المعلم بفوائد مسلم، لأبي عبد الله محمد بن علي بن عمر المازري الصقلي (ت ٥٣٦ هـ).

- شرح الجوزقي للمازري أيضا.

- إكمال المعلم بفوائد مسلم، للقاضي عياض بن موسى بن عياض السبتي (ت ٥٤٤ هـ).

- الأذكار، لأبي زكريا يحيى بن شرف الدين النووي (ت ٦٧٦ هـ).

- علوم الحديث لأبي عمرو عثمان ابن الصلاح الشهرزوري (ت ٦٤٢ هـ).

- المنتقى شرح موطأ مالك، للقاضي أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي (ت ٤٧٤ هـ).

- المسالك في شرح الموطأ لأبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الإشبيلي (ت ٥٤٣ هـ).

- عارضة الأحوذي لابن العربي أيضا.

[ ١ / ١٩٨ ]

- الاستذكار الجامع لمذهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار، للحافظ أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي النمري (ت ٤٦٣ هـ).

- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البر أيضا.

- الأحكام الوسطى لأبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الإشبيلي، ابن الخراط (ت ٥٨١ هـ).

- بيان الوهم والإيهام لابن القطان، أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الملك الحميري الكتامي الفاسي (ت ٦٢٨ هـ).

د - كتب الفقه:

- الأحكام لإسماعيل القاضي، أبي إسحق بن إسحق بن إسماعيل بن حماد الأزدي البصري المالكي (ت ٢٨٢ هـ).

- المدونة للكبرى للإمام أبي عبد الله عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العُتَقي بالولاء (ت ١٩١ هـ).

- التبصرة، تعليق على المدونة، لأبي الحسن على بن محمد الربعي، شهر اللخمي (ت ٤٧٨ هـ).

- الفروق في القواعد الفقهية للقرافي، المسمى بـ "أنوار البروق في أنواء الفروق"، لأبي العباس شهاب الدين القرافي (ت ٦٨٤ هـ).

- العتبيية لمحمد بن أحمد بن عبد العزيز العتبي القرطبي (ت ٢٥٤ أو ٢٥٥).

- البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في مسائل المستخرجة، لأبي الوليد ابن رشد القرطبي (ت ٥٢٠ هـ)، وضمنه "المستخرجة من الأسمعة المعروفة بالعتبية" لمحمد العتبي القرطبي (ت ٢٥٥ هـ).

- مسائل أبى الوليد ابن رشد الجد (ت ٥٢٠ هـ).

- الرسالة للإمام أبى محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني (ت ٣٨٦ هـ).

[ ١ / ١٩٩ ]

- الجامع لمسائل المدونة وزياداتها ونظائرها وشرح ما أشكل منها، وتوجيهه والفرق بينه وبين ما شاكله، مجموع بالاختصار وإسقاط التكرار وإسناد الآثار من أمهات الدواوين للأئمة المالكيين؛ للشيخ الفقيه أبي بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي القيرواني، شهر الصقلي (ت ٤٥١ هـ).

- النظائر لأبي عمران موسى بن عيسى الفاسي الغفجومي (ت ٤٣٠ هـ).

- تهذيب المدونة والمختلطة، لأبي سعيد خلف بن أبي القاسم الأزدي، ابن البراذعى (ت بعد ٣٨٦ هـ).

- المعونة على مذهب أهل المدينة، للقاضي عبد الوهاب البغدادي (ت ٤٢٢ هـ).

- التلقين في المذهب المالكي، للقاضي عبد الوهاب أيضا.

- جامع الأمهات، وهو المختصر الفقهي لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمرو بن أبي بكر، ابن الحاجب (ت ٦٤٦ هـ).

- شرح التلقين.

- شرح التهذيب للشرمساحي عبد الله بن عبد الرحمن بن عمر المغربي الزواوي الإسكندري (ت ٦٩٣ هـ).

- شرح التفريع لشرف الدين أبي محمد عبد الله بن يحيى بن علي الفهري، المشهور بابن التلمساني (ت ٦٤٤ هـ).

- المبسوط، وهو المختصر الفقهي للإمام أبي عبد الله محمد ابن عرفة الورغمي التونسي (ت ٨٠٣ هـ).

- المقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعيات والتحصيلات المحكمات لأمهات مسائلها المشكلات، لابن رشد الجد (ت ٥٢٠ هـ).

- شرح الفرائض الحوفية، لأبي عبد الله محمد بن علي بن سليمان السّطّي (ت ٧٤٩ هـ).

- النهاية والتمام لأبي الحسن علي بن عبد الله الأنصاري المتِّيطي (ت ٥٧٠ هـ).

[ ١ / ٢٠٠ ]

- الجواهر الثمينة لأبي محمد عبد الله بن نجم بن شاس الجذامي السعدي (ت ٦١٠ هـ).

- التنبيهات المستنبطة على كتب المدونة والمختلطة، وتقييد مهملاتها وشرح غريب كلامها وبيان اختلاف رواتها وإصلاح الغلط الواقع من بعض رواتها للقاضي عياض بن موسى بن عياض السبتي (ت ٥٤٤ هـ).

- الاستغناء في أدب القضاء والأحكام، لخلف بن مسلمة، يُعرف بابن عبد الغفور الأقليشي (ت نحو ٤٤٠ هـ).

هـ - كتب أصول الفقه:

- شرح "الحاصل من المحصول لتاج الدين الأرموي" لابن سرور قاضي الأنكحة بتونس، المتوفى بها سنة ٧٠٠ هـ.

- المحصول في علم أصول الفقه، للإمام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي (ت ٦٠٦ هـ).

- المعالم في علم أصول الفقه، للفخر أيضا.

- التحصيل للسراج الأرموي.

- شرح المعالم الفقهية لشرف الدين، أبي محمد عبد الله بن يحيى بن علي الفهري، المشهور بابن التلمساني (ت ٦٤٤ هـ).

- الحاصل لتاج الدين الأرموي.

- شرح المختصر الأصولي، المسمى بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب، لمحمود بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي بكر، العلامة شمس الدين أبو الثناء الأصبهاني الشافعي (ت ٧٤٩ هـ).

- منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل، لجمال الدين أبي عمرو عثمان ابن عمرو بن أبي بكر، ابن الحاجب (ت ٥٤٦ هـ).

- المحصول في أصول الفقه لأبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الإشبيلي (ت ٥٤٣ هـ).

[ ١ / ٢٠١ ]

- قواعد الأحكام في مصالح الأنام، لسلطان العلماء العز بن عبد السلام السلمي (ت ٦٦٠ هـ).

- مفتاح الوصول في بناء الفروع على الأصول للشريف محمد بن أحمد التلمساني (ت ٧٧١ هـ).

وكتب الأدب واللغة والنحو والبلاغة:

- المقتضب لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد (ت ٢٨٥ هـ).

- كتاب الجمل في النحو، لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجاجي (ت ٣٤٠ هـ).

- شرح جمل الزجاجي الكبير، لابن عصفور الإشبيلي (ت ٦٦٩ هـ).

- المقرب في النحو، لابن عصفور أيضا.

- شرح الإيضاح لابن عصفور.

- الدرة الألفية في النحو لابن معط، أبى الحسين زين الدين الزواوي المغربي (ت ٦٢٨ هـ).

- مغني اللبيب لابن هشام أبى محمد عبد الله جمال الدين ابن هشام الأنصاري (ت ٧٦١ هـ).

- نقد المقرب لعلي بن محمد الكتامي الإشبيلي، أبي الحسن المعروف بابن الضائع (ت ٦٨٠ هـ).

- شرح كتاب سيبويه لعلي بن محمد، نظام الدين أبي الحسن بن خروف الأندلسي النحوي (ت ٦٠٦ هـ).

- المقدمة النحوية لأبي الحسن طاهر بن أحمد ابن بابشاذ النحوي المصري (ت ٤٦٩ هـ).

[ ١ / ٢٠٢ ]

- شرح تسهيل ابن مالك لأثير الدين محمد بن يوسف، أبي حيان الغرناطي الجياني (ت ٧٤٥ هـ).

- تأليف للقرافي في إعراب "فضلا".

- محاجاة في مسائل نحوية لجار الله محمود بن عمر الزمخشري (ت ٥٣٨ هـ).

- شرح كتاب الأمثال لأبي عبيد البكري (ت ٤٧٨ هـ).

- فقه اللغة وسر العربية، لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي (ت ٤٢٩ هـ).

- كتاب الأمالي، لأبي علي إسماعيل بن القاسم القالي البغدادي (ت ٣٥٦ هـ).

- الاقتضاب في شرح شرح أدب الكتاب، لأبي محمد عبد الله بن محمد ابن السِّيد البطليوسي (ت ٥٢١ هـ).

- تثقيف اللسان وتلقيح الجنان، لابن مكي الصقلي (ت ٥٠١ هـ).

- المثل السائر لضياء الدين أبي الفتح، نصر الله ابن الأثير (ت ٦٣٧ هـ).

- مفتاح العلوم للإمام أبي يعقوب يوسف بن أبي بكر محمد بن علي السكاكي (ت ٦٢٦ هـ).

- البردة لمحمد بن سعيد بن حماد بن محسن بن عبد الله البوصيري الصنهاجي (ت ٦٩٧ هـ).

ز - كتب أصول الدين والعقائد والرقائق وكتب الحكمة:

- المتوسط في الاعتقاد لأبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الإشبيلي (ت ٥٤٣ هـ).

- سراج المريدين لابن العربي أيضا.

- الإرشاد لإمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني (ت ٤٧٨ هـ).

- الشامل للجويني أيضا.

[ ١ / ٢٠٣ ]

- التلخيص في أصول الدين للقاضي أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي (ت ٤٧٤ هـ).

- الاقتصاد لأبي حامد محمد بن محمد، زين الدين الطوسي الغزالي (ت ٥٠٥ هـ).

- التفرقة بين الإيمان والزندقة للغزالي أيضا.

- الحقائق للغزالي.

- إحياء علوم الدين للغزالي.

- نهاية الإقدام، لأبي الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني (ت ٥٤٨ هـ).

- الإشارات والتنبيهات لأبي علي الحسين بن عبد الله، ابن سينا (ت ٤٢٨ هـ).

- محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين للإمام فخر الدين الرازي (ت ٦٠٦ هـ).

- شرح الإرشاد في أصول الاعتقاد، لأبي الفتح تقي الدين مظفر بن عبد الله الشافعي، المعروف بالمقترح (ت ٦١٢ هـ).

- عقيدة المقترح، المسماة بالأسرار العقلية في الكلمات النبوية.

- الفصل في الملل والأهواء والنحل لأبي محمد على بن حزم القرطبي (ت ٤٥٦ هـ).

- الهداية للقاضي أبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني (ت ٤٠٣ هـ).

- لحن العامة والخاصة في المعتقدات لأبي علي عمر بن محمد بن محمد بن أحمد، ابن خليل السُّكُوني (ت ٧١٧ هـ).

- مختصر الإمام ابن عرفة في علم الكلام (الشامل).

- موازنة الأعمال لأبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الظاهري (ت ٤٨٨ هـ).

- شرح المعالم الدينية لشرف الدين، أبي محمد عبد الله بن يحيى بن علي الفهري، المشهور بابن التلمساني (ت ٦٤٤ هـ).

[ ١ / ٢٠٤ ]

- التذكرة في علم أصول الدين أبو علي الحسن بن علي المسيلي القاضي.

- جمل الخونجي في المنطق.

- قوت القلوب لأبي طالب محمد بن علي بن عطية المكي الواعظ المذكر (ت ٣٨٦ هـ).

- العاقبة في ذكر الموت، لأبي محمد عبد الحق الإشبيلي (ت ٥٨١ هـ).

- تلبيس إبليس، لأبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي (ت ٥٩٧ هـ).

ح - كتب السيرة والتراجم والفهارس:

- الاستيعاب في معرفة الأصحاب، للحافظ أبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي النمري (ت ٤٦٣ هـ).

- الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام، لأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي السهيلي (ت ٥٨١ هـ).

- الشفا بتعريف حقوق المصطفى، للقاضي عياض بن موسى بن عياض السبتي الأندلسي (ت ٥٤٤ هـ).

- ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك، للقاضي عياض أيضا.

- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني (ت ٤٣٠ هـ).

- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، لأبي العباس شمس الدين أحمد بن خلكان (ت ٦٨١ هـ).

- فهرست اللبلي، أحمد بن يوسف بن يعقوب بن علي الفهري (ت ٦٩١ هـ).

- المُشرق في ذكر علماء المغرب والمشرق لأبي العباس أحمد بن عبد الله القرشي الشريف الغرناطي (ت ٦٩٢ هـ).

[ ١ / ٢٠٥ ]

ط - التقييدات الخطية والأسئلة، ومتفرقات:

- نتيجة النكتتين في بيان وحدة الليلتين، للإمام ابن عرفة (ت ٨٠٣ هـ).

- كتاب أقليدس في الرياضيات.

- كتاب بطليموس في الهيئة.

- أسئلة وردت على ابن عرفة.

- طرر للزبيدي على ابن عطية.

- الأسئلة لأبي عبد الله محمد بن علي بن عمر المازري الصقلي (ت ٥٣٦ هـ).

- نقول وحكايات عن المعاصرين.

- سؤال وجه لأبي محمد عبد العزيز المهدوي (ت ٦٢٣ هـ).

- نقول خطية عن شيخيه ابن عرفة وأبي مهدي عيسى الغبريني.

[ ١ / ٢٠٦ ]