- الأجوبة المصرية، لشيخ الإسلام ابن تيمية: (٢/ ٥٧٢). أقول: لعله "التسعينية".
- الأدب المفرد، للبخاري: (٢/ ٦٧٧ و٤/ ١٤١٩).
- إصلاح الغلط، لابن قتيبة: (١/ ٢٦١).
- الأصول، لابن السرَّاج: (١/ ٧٩ وغيرها).
- أعلام الحديث، للخطّابي: (٤/ ١٦٦٦).
- ترغيب القاصد، للفخر ابن تيمية: (٤/ ١٣٧١).
- تعاليق للقاضي أبي يعلى: (٣/ ١٠١١).
- التنبيه، للشيرازي: (٤/ ١٣٣١، ١٣٣٢).
[ المقدمة / ٣٩ ]
- التفسير، لابن أبي حاتم: (١/ ٢٩٦).
- الثقات، لابن حبان: (٣/ ١١٥٣).
- سنن الترمذي: (٢/ ٦٩٩، ٧٠٠، ٧٥٥ و٣/ ٨١٢، ٨١٣ و٤/ ١٦٦٧ ومواضع أخرى).
- الجامع لذكر أئمة الأمصار المزكين لرواة الأخبار، للحاكم: (٣/ ١١٥٠).
- جزء فيه تفسير آيات من القرَآن عن الإمام أحمد: (٣/ ١٠١٥).
- الجواهر، لابن شاس: (١/ ١٠٤ و٣/ ١٢٣٩).
- الروض الأُنف، للسُّهيلي: (٢/ ٦٦٦ و٤/ ١٥٩٨ (^١».
- زاد المسافر، لغلام الخلال: (٤/ ١٤٨٢).
-سنن أبي داود: (٢/ ٥٩٧، ٦٩٩، ٧٢٧ و٣/ ٨٥٣).
- السنن الكبير، للنسائي: (٤/ ١٤٧٩).
- سنن النسائي (الصغرى): (٢/ ٥٥٣، ٦٦٧، ٦٩٩ و٤/ ١٤٨٦)
- سنن ابن ماجه: (٢/ ٦١١، ٦١٢ و٣/ ١٢٥٩).
- السيرة النبوية، لابن إسحاق: (٣/ ١٣٢٩).
- شرح أبي داود، للخطابي: (٢/ ٦٦٥ و٤/ ١٦٦٦).
- شرح الطحاوي، للإسبيجابي: (٣/ ١٠٥٩).
_________________
(١) في هذا الموضع لم يُسم الكتاب.
[ المقدمة / ٤٠ ]
- شرح كتاب سيبويه، للسيرافي: (٣/ ٨٩٦، ٩٢٩).
- شرح المفصَّل، للأندلسي: (١/ ٩١، ١٠٤).
- الصحاح، للجوهري: (٢/ ٥٢٤ و٤/ ١٦٤٣)، (٣/ ١١٥٦، ١١٦٠ و٤/ ١٦٤٥) (^١).
- صحيح الإمام البخاري: (٢/ ٧٠٦، ٧٩٧ و٣/ ١٠٥٧، ١٠٦٠، ١٢٦٥ و٤/ ١٤٨٦، ١٦٦٥).
- صحيح ابن خُزَيمة: (٤/ ١٤٨٦).
- صحيح الإمام مسلم (^٢): (٢/ ٦٨٢، ٦٩٩ و٣/ ٩٥١).
-العلل، لابن أبي حاتم: (٣/ ١١٥٥).
- فتاوى ابن عقيل وأبي الخطَّاب وابن الزاغوني: (٣/ ١٠٣٥ وغيرها).
- الفصول، لابن عقيل: (٤/ ١٤٧٣، ١٤٧٤، ١٤٧٩، ١٤٨٠).
- الفنون، لابن عقيل: (٤/ ١٣٨٤، ١٣٨٥ وغيرها).
- الكتاب، لسيبويه: (١/ ٣٠٧، ٤٢٥ و٢/ ٥١٥، ٥٥٩، ٦٢٢) (^٣).
- العين، للخليل: (٢/ ٥٦٤).
- الكشاف، للزمخشري: (٢/ ٤٣١، ٧٤٤ و٣/ ٩٠٥).
_________________
(١) في المواضع الثلاثة الأخيرة لم يصرِّح باسم الكتاب.
(٢) يعزو المؤلف إلى "الصحيحين" جميعًا في مواضع: (٢/ ٧٠٠، ٧٩٤، ٨١٣ و٣/ ٩٥١، ١٠٤٦، ١١٥٥ و٤/ ١٥٧٥).
(٣) ومواضع أخرى كثيرة، وكثير منها بواسطة السُّهيلي.
[ المقدمة / ٤١ ]
- المبْهِج، لأبي الفرج المقدسي: (٣/ ١١١٢).
- المحرَّر، للمجد ابن تيميَّة: (٤/ ١٤١٦، ١٤٧٩).
- المحكم، لابن سِيْدَه: (٣/ ٨٨٨).
- مختصر الخِرَقي: (٣/ ١٢٦١، ١٢٧١، ١٢٧٢).
- المدوَّنة: (٣/ ٩٧٣).
- مراتب الإجماع، لابن حزم: (١/ ١٢).
- مسائل أحمد بن أصرم (للإمام أحمد) (^١): (٤/ ١٤١٨).
- مسائل أحمد بن محمد البراثي: (٤/ ١٤٤٦).
- مسائل أحمد بن محمد بن صدقة: (٤/ ١٤٣٩).
- مسائل إسحاق بن منصور الكوسج: (٣/ ١٢٨٨ - ١٢٩١ وغيرها).
- مسائل البُرْزاطي: (٤/ ١٣٩٤).
- مسائل بكر بن أحمد البراثي: (٤/ ١٤٠٥).
- مسائل أبي جعفر الجرجرائي: (٤/ ١٣٨٨).
- مسائل أبى جعفر الورَّاق (٤/ ١٤٠١).
- مسائل حرب الكرماني (^٢): (٤/ ١٤٧٥).
_________________
(١) جميع المسائل الآتية للإمام أحمد.
(٢) وهي من أجل المسائل عن الإمام وأكبرها، حُقِّقت قطعة منها في جامعة أم القرى، وعند الشيخ زهير الشاويش قطعة أخرى، ذكر لي أنه صوَّرها أكثر من مرة لمن طلبها منه، وله نسخة جليلة كاملة رأيتُ بعضَها مصورًا -نحو سبعين =
[ المقدمة / ٤٢ ]
- مسائل الحسن بن ثواب: (٤/ ١٤٣٧ وغيرها).
- مسائل حنبل بن إسحاق: (٣/ ٩٥٩ وغيرها).
- مسائل أبي داود: (٤/ ١٤٧٥ وغيرها).
- مسائل زياد الطوسي: (٤/ ١٤٠٤).
- مسائل صالح بن أحمد: (٣/ ٩٦٨، ٩٧٥، وغيرها).
- مسائل أبي طالب: (٣/ ٩٩٨).
- مسائل أبي العباس البرتي: (٤/ ١٤٠٤).
- مسائل عبد الملك الميموني: (٤/ ١٤٠٦، ١٤٧٤ وغيرها).
- مسائل الفضل بن زياد القطَّان: (٤/ ١٤٠٦، ١٤١١، ١٤٢١ وغيرها).
- مسائل أبي القاسم البغوي: (٤/ ١٣٩١).
- مسائل مثنَّى بن جامع الأنباري (^١): (٤/ ١٣٩٢).
- مسائل محمد بن الحسن بن بدينا: (٤/ ١٤٣٦).
- مسائل المرُّوْذي: (٤/ ١٤٥٤ وغيرها).
_________________
(١) = ورقة- عند بعض الفضلاء. وقد جمع الشيخ عبد الباري الثبيتي في رسالته الدكتوراه من الكتب الناقلة المسائلَ الفقهية منها ولم يلتزم الاستيعاب، ونوقشت قريبًا.
(٢) وقع في جميع المطبوعات وبعض النسخ: "فوائد من مسائل شتَّى من جامع الأنباري"! وهو تحريف صوابه. "فوائد من مسائل مثنى بن جامع الأنباري"، وبسبب هذا التحريف جُعِل "جامع الأنباري" من مصادر ابن القيم! وهو كتابٌ لا وجود له في الخارج!.
[ المقدمة / ٤٣ ]
- مسائل ابن هانئ: (٤/ ١٤٣٠ وغيرها).
- مسند الإمام أحمد: (٢/ ٦١١، ٦٤٤، ٨١٧ و٣/ ٩٥٢، ١٠٤٦، ١٠٧٨، ١١٣٢، ١٠٢٦٦).
- معالم السنن = شرح سنن أبي داود.
- معاني القرآن، للزجاج: (٢/ ٤٦٩).
- المغني، لابن: قدامة: (٣/ ١٢٦١، ١٤٤٤، ١٤٧٢، ١٤٨٢، ١٤٨٥ وغيرها).
- المقالات، للأشعري: (٣/ ١٠١٣).
- المقنع، لابن قدامة: (٤/ ١٤٧٤، ١٤٨٣).
- منتحب الفنون، لابن الجوزي: (٤/ ١٣٨٥).
- منتقى من شرح العكبَري؛ لأبي يعلى: (٤/ ١٤٩٠ - ١٥١٦).
- منتقى من شرح مسائل الكوسج، لأبي يعلى: (٤/ ١٤٤٨، ١٤٦٨).
- منتقى من كتاب حكم الوالدين في مال ولدهما، له: (٣/ ٩٩٤).
- منتقى من كتاب الصيام، له: (٣/ ٩٩٣).
- المهذب، للشيرازي: (١/ ١٠٤ و٣/ ١٢٣٩ و٤/ ١٣٣١).
- الموطأ، لمالك: (٨/ ٧٥٨ و٣/ ١١٥٥ و٤/ ١٤٧٦).
- نهاية المطلب، للجويني: (٣/ ١٢٣٩).
[ المقدمة / ٤٤ ]
ونُسجِّل هنا بعض الملحوظات على هذه القائمة:
(١) أغلب هذه المصادر: نقل عنها المؤلف دون واسطة، وبقي في بعضها تردُّد، فذكرناه هنا على الاحتمال.
(٢) سيجد المتصفِّح للكتاب بعض الكتب التي صرّح المؤلف بأسمائها (انظر فهرس الكتب) ولم نذكرها هنا في القائمة، وذلك لأحد أمرين: إما أن المؤلّف لم ينقل عنها مباشرة، أو حاء ذكرها عَرَضًا ضمن نصٍّ منقول أو نحوه.
(٣) بعض هذه الكتب التي نقل عنها المؤلف بواسطة لا يعني أنه لم يطَّلِع عليها أصلًا، بل المقصود أنها ليست من مصادره في هذا الكتاب فحسب، إذ هو المخصوص بالدراسة هنا.