٦٨٤. وَصَحِّحِ النِّيَّةَ فِي التَّحْدِيثِ … وَاحْرِصْ عَلَى نَشْرِكَ لِلْحَدِيثِ
٦٨٥. ثُمَّ تَوَضَّأْ، وَاغْتَسِلْ، وَاسْتَعْمِلِ … طِيبًا، وَتَسْرِيحًا، وَزَبْرَ الْمُعْتَلِي
٦٨٦. صَوْتًا عَلَى الْحَدِيثِ، وَاجْلِسْ بِأَدَبْ … وَهَيْبَةٍ بِصَدْرِ مَجْلِسٍ، وَهَبْ
٦٨٧. لَمْ يُخْلِصِ النِّيَّةَ طَالِبٌ فَعُمّْ … وَلَا تُحَدِّثْ عَجِلًا أَوْ إِنْ تَقُمْ
٦٨٨. أَوْ فِي الطَّرِيقِ، ثُمَّ حَيْثُ احْتِيجَ لَكْ … فِي شَيْءٍ ارْوِهْ، وَابْنُ خَلَّادٍ سَلَكْ
٦٨٩. بِأَنَّهُ يَحْسُنُ لِلْخَمْسِينَا … عَامًا، وَلَا بَأْسَ لِأَرْبَعِينَا
٦٩٠. وَرُدَّ، وَالشَّيْخُ بِغَيْرِ الْبَارِعِ … خَصَّصَ، لَا كَمَالِكٍ وَالشَّافِعِي
٦٩١. وَيَنْبَغِي الْإِمْسَاكُ إِذْ يَخْشَى الْهَرَمْ … وَبِالثَّمَانِينَ ابْنُ خَلَّادٍ جَزَمْ
٦٩٢. فَإِنْ يَكُنْ ثَابِتَ عَقْلٍ لَمْ يُبَلْ … كَأَنَسٍ وَمَالِكٍ وَمَنْ فَعَلْ
٦٩٣. وَالْبَغَوِيُّ وَالْهُجَيْمِيْ وَفِئَهْ … كَالطَّبَرِيِّ حَدَّثُوا بَعْدَ الْمِئَهْ
٦٩٤. وَيَنْبَغِي إِمْسَاكُ الَاعْمَى إِنْ يَخَفْ … وَأَنَّ مَنْ سِيلَ بِجُزْءٍ قَدْ عَرَفْ
٦٩٥. رُجْحَانَ رَاوٍ فِيهِ دَلَّ فَهْوَ حَقّْ … وَتَرْكُ تَحْدِيثٍ بِحَضْرَةِ الْأَحَقّْ
٦٩٦. وَبَعْضُهُمْ كَرِهَ الَاخْذَ عَنْهُ … بِبَلَدٍ وَفِيهِ أَوْلَى مِنْهُ
٦٩٧. وَلَا تَقُمْ لِأَحَدٍ، وَأَقْبِلِ … عَلَيْهِمِ، وَلِلْحَدِيثِ رَتِّلِ
٦٩٨. وَاحْمَدْ وَصَلِّ مَعْ سَلَامٍ وَدُعَا … فِي بَدْءِ مَجْلِسٍ وَخَتْمِهِ مَعَا
٦٩٩. وَاعْقِدْ لِلِامْلَا مَجْلِسًا فَذَاكَ مِنْ … أَرْفَعِ الِاسْمَاعِ وَالَاخْذِ، ثُمَّ إِنْ
[ ٩٤ ]
٧٠٠. تَكْثُرْ جُمُوعٌ فَاتَّخِذْ مُسْتَمْلِيَا … مُحَصِّلًا ذَا يَقْظَةٍ مُسْتَوِيَا
٧٠١. بِعَالٍ اوْ فَقَائِمًا يَتْبَعُ مَا … يَسْمَعُهُ مُبَلِّغًا أَوْ مُفْهِمَا
٧٠٢. وَاسْتَحْسَنُوا الْبَدْءَ بِقَارِئٍ تَلَا … وَبَعْدَهُ اسْتَنْصَتَ، ثُمَّ بَسْمَلَا
٧٠٣. فَالْحَمْدُ فَالصَّلَاةُ، ثُمَّ أَقْبَلْ … يَقُولُ: «مَنْ أَوْ مَا ذَكَرْتَ؟»، وَابْتَهَلْ
٧٠٤. لَهُ، وَصَلَّى وَتَرَضَّى رَافِعَا … وَالشَّيْخُ تَرْجَمَ الشُّيُوخَ وَدَعَا
٧٠٥. وَذِكْرُ مَعْرُوفٍ بِشَيْءٍ مِنْ لَقَبْ … كَـ «غُنْدَرٍ»، أَوْ وَصْفِ نَقْصٍ، أَوْ نَسَبْ
٧٠٦. لِأُمِّهِ؛ فَجَائِزٌ مَا لَمْ يَكُنْ … يَكْرَهُهُ؛ كَابْنِ عُلَيَّةٍ فَصُنْ
٧٠٧. وَارْوِ فِي الِامْلَا عَنْ شُيُوخٍ قَدِّمِ … أَوْلَاهُمُ، وَانْتَقِهِ وَأَفْهِمِ
٧٠٨. مَا فِيهِ مِنْ فَائِدَةٍ، وَلَا تَزِدْ … عَنْ كُلِّ شَيْخٍ فَوْقَ مَتْنٍ، وَاعْتَمِدْ
٧٠٩. عَالِيَ إِسْنَادٍ قَصِيرَ مَتْنِ … وَاجْتَنِبِ الْمُشْكِلَ خَوْفَ الْفَتْنِ
٧١٠. وَاسْتُحْسِنَ الْإِنْشَادُ فِي الْأَوَاخِرِ … بَعْدَ الْحِكَايَاتِ مَعَ النَّوَادِرِ
٧١١. وَإِنْ يُخَرِّجْ لِلرُّوَاةِ مُتْقِنُ … مَجَالِسَ الْإِمْلَاءِ فَهْوَ حَسَنُ
٧١٢. وَلَيْسَ بِالْإِمْلَاءِ حِينَ يَكْمُلُ … غِنىً عَنِ الْعَرْضِ لِزَيْغٍ يَحْصُلُ
[ ٩٥ ]