٨٧٦. وَاعْنَ بِمَا صُورَتُهُ «مُؤْتَلِفُ» … خَطًّا، وَلَكِنْ لَفْظُهُ «مُخْتَلِفُ»
٨٧٧. نَحْوُ «سَلَامٍ» كُلَّهُ فَثَقِّلِ … لَا ابْنَ سَلَامِ الْحِبْرَ، وَالْمُعْتَزِلِي
٨٧٨. أَبَا عَلِيٍّ فَهْوَ خِفُّ الْجَدِّ … وَهْوَ الْأَصَحُّ فِي أَبِي الْبِيكَنْدِي
٨٧٩. وَابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ، وَابْنَ مِشْكَمِ … وَالْأَشْهَرُ التَّشْدِيدُ فِيهِ فَاعْلَمِ
٨٨٠. وَابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ نَاهِضٍ فَخِفّْ … أَوْ زِدْهُ هَاءً، فَكَذَا فِيهِ اخْتُلِفْ
٨٨١. قُلْتُ: وَلِلْحِبْرِ ابْنُ أُخْتٍ خَفِّفِ … كَذَاكَ جَدُّ السَّيِّدِيْ وَالنَّسَفِي
٨٨٢. عَيْنَ أُبَيِّ ابْنِ «عِمَارَةَ» اكْسِرِ … وَفِي خُزَاعَةَ «كَرِيزٌ» كَبِّرِ
٨٨٣. وَفِي قُرَيْشٍ أَبَدًا «حِزَامُ» … وَافْتَحْ فِي الَانْصَارِ بِرَا «حَرَامُ»
٨٨٤. فِي الشَّامِ «عَنْسِيٌّ» بِنُونٍ، وَبِبَا … فِي كُوفَةٍ، وَالشِّينُ وَالْيَا غَلَبَا
٨٨٥. فِي بَصْرَةٍ، وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى … أَبَا «عَبِيدَةَ» بِفَتْحٍ، وَالْكُنَى
٨٨٦. فِي «السَّفْرِ» بِالْفَتْحِ، وَمَا لَهُمْ «عَسَلْ» … إِلَّا ابْنُ ذَكْوَانَ، وَ«عِسْلٌ» فَجُمَلْ
٨٨٧. وَالْعَامِرِيُّ بْنُ عَلِيْ «عَثَّامُ» … وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ وَالْإِعْجَامُ
٨٨٨. وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ «قَمِيرٌ»، صَغَّرُوا … سِوَاهُ ضَمًّا، وَلَهُمْ «مُسَوَّرُ»
٨٨٩. ابْنُ يَزِيدَ وَابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ … وَمَا سِوَى ذَيْنِ فَـ «مِسْوَرٌ» حُكِي
٨٩٠. وَوَصَفُوا «الْحَمَّالَ» فِي الرُّوَاةِ … هَارُونَ، وَالْغَيْرُ بِجِيمٍ يَاتِي
٨٩١. وَوَصَفُوا «حَنَّاطًا» اوْ «خَبَّاطَا» … عِيسَى، وَمُسْلِمًا كَذَا «خَيَّاطَا»
[ ١١٩ ]
٨٩٢. وَ«السَّلَمِيَّ» افْتَحْ فِي الَانْصَارِ، وَمَنْ … يَكْسِرُ لَامَهُ كَأَصْلِهِ لَحَنْ
٨٩٣. وَمِنْ هُنَا لِمَالِكٍ وَلَهُمَا … بَشَّارًا افْرِدْ أَبَ بُنْدَارِهِمَا
٨٩٤. وَلَهُمَا «سَيَّارٌ» ايْ: أَبُو الْحَكَمْ … وَابْنُ سَلَامَةٍ، وَبِالْيَا قَبْلُ جَمّْ
٨٩٥. وَابْنُ سَعِيدٍ «بُسْرُ» مِثْلُ الْمَازِنِي … وَابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَابْنِ مِحْجَنِ
٨٩٦. وَفِيهِ خُلْفٌ، وَ«بُشَيْرًا» أَعْجِمِ … فِي ابْنِ يَسَارٍ وَابْنِ كَعْبٍ، وَاضْمُمِ
٨٩٧. «يُسَيْرٌ» ابْنُ عَمْرٍو اوْ «أُسَيْرُ» … وَالنُّونُ فِي أَبِي قَطَنْ «نُسَيْرُ»
٨٩٨. جَدُّ عَلِيْ بْنِ هَاشِمٍ «بَرِيدُ» … وَابْنُ حَفِيدِ الْأَشْعَرِي «بُرَيْدُ»
٨٩٩. وَلَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَهْ … ابْنِ «الْبِرِنْدِ»؛ فَالْأَمِيرُ كَسَرَهْ
٩٠٠. ذُو كُنْيَةٍ بِمَعْشَرٍ وَالْعَالِيَهْ … «بَرَّاءٌ» اشْدُدْ، وَبِجِيمٍ «جَارِيَهْ»
٩٠١. ابْنُ قُدَامَةَ كَذَاكَ وَالِدُ … يَزِيدَ، قُلْتُ: وَكَذَاكَ الْأَسْوَدُ
٩٠٢. ابْنُ الْعَلَا، وَابْنُ أَبِي سُفْيَانِ … عَمْرٌو، فَجَدُّ ذَا وَذَا سِيَّانِ
٩٠٣. مُحَمَّدَ بْنَ «خَازِمٍ» لَا تُهْمِلِ … وَالِدُ رِبْعِيٍّ «حِرَاشٌ» أَهْمِلِ
٩٠٤. كَذَا «حَرِيزُ» الرَّحَبِي، وَكُنْيَةُ … قَدْ عُلِّقَتْ، وَابْنُ «حُدَيْرٍ» عِدَّةُ
٩٠٥. «حُضَيْنٌ» اعْجِمْهُ أَبُو سَاسَانَا … وَافْتَحْ أَبَا «حَصِينٍ»؛ ايْ: عُثْمَانَا
٩٠٦. كَذَاكَ «حَبَّانُ» بْنُ مُنْقِذٍ، وَمَنْ … وَلَدَهُ، وَابْنُ هِلَالٍ، وَاكْسِرَنْ
٩٠٧. ابْنَ عَطِيَّةَ، مَعَ ابْنِ مُوسَى … وَمَنْ رَمَى سَعْدًا فَنَالَ بُوسَا
٩٠٨. «خُبَيْبًا» اعْجِمْ فِي ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنْ … وَابْنِ عَدِيٍّ، وَهْوَ كُنْيَةً كَانْ
٩٠٩. لِابْنِ الزُّبَيْرِ، وَ«رِيَاحَ» اكْسِرْ بِيَا … أَبَا زِيَادٍ بِخِلَافٍ حُكِيَا
٩١٠. وَاضْمُمْ «حُكَيْمًا» فِي ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَدْ … كَذَا رُزَيْقُ بْنُ حُكَيْمٍ، وَانْفَرَدْ
[ ١٢٠ ]
٩١١. «زُيَيْدٌ» بْنُ الصَّلْتِ وَاضْمُمْ وَاكْسِرِ … وَفِي ابْنِ حَيَّانَ «سَلِيمٌ» كَبِّرِ
٩١٢. وَابْنُ أَبِي «سُرَيْجٍ» احْمَدُ ائْتَسَا … بِوَلَدِ النُّعْمَانِ، وَابْنِ يُونُسَا
٩١٣. عَمْرٌو مَعَ الْقَبِيلَةِ ابْنُ سَلِمَهْ … وَاخْتَرْ بِعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ سَلَمَهْ
٩١٤. وَالِدُ عَامِرٍ، كَذَا السَّلْمَانِي … وَابْنُ حُمَيْدٍ، وَوَلَدْ سُفْيَانِ
٩١٥. كُلُّهُمُ «عَبِيدَةٌ» مُكَبَّرُ … لَكِنْ «عُبَيْدٌ» عِنْدَهُمْ مُصَغَّرُ
٩١٦. وَافْتَحْ «عَبَادَةَ» أَبَا مُحَمَّدِ … وَاضْمُمْ أَبَا قَيْسٍ «عُبَادًا» أَفْرِدِ
٩١٧. وَعَامِرٌ بَجَالَةُ بْنُ «عَبَدَهْ» … كُلٌّ، وَبَعْضٌ بِالسُّكُونِ قَيَّدَهْ
٩١٨. «عُقَيْلٌ» الْقَبِيلُ وَابْنُ خَالِدِ … كَذَا أَبُو يَحْيَى، وَقَافُ «وَاقِدِ»
٩١٩. لَهُمْ، كَذَا «الْأَيْلِيُّ» لَا «الْأُبُلِّي» … قَالَ: سِوَى شَيْبَانَ، وَالرَّا فَاجْعَلِ
٩٢٠. «بَزَّارًا»، انْسُبِ ابْنَ صَبَّاحٍ حَسَنْ … وَابْنَ هِشَامٍ خَلَفًا، ثُمَّ انْسُبَنْ
٩٢١. بِالنُّونِ سَالِمًا، وَعَبْدَ الْوَاحِدْ … وَمَالِكَ بْنَ الْأَوْسِ «نَصْرِيًّا» يَرِدْ
٩٢٢. وَ«التَّوَّزِيْ» مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ … وَفِي «الْجُرَيْرِيْ» ضَمُّ جِيمٍ يَأْتِي
٩٢٣. فِي اثْنَيْنِ: عَبَّاسٍ، سَعِيدٍ وَبِحَا … يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ «الْحَرِيرِيْ» فُتِحَا
٩٢٤. وَانْسُبْ «حِزَامِيًّا» سِوَى مَنْ أُبْهِمَا … فَاخْتَلَفُوا، وَ«الْحَارِثِيُّ» لَهُمَا
٩٢٥. وَسَعْدٌ «الْجَارِيْ» فَقَطْ، وَفِي النَّسَبْ … «هَمْدَانُ»، وَهْوَ مُطْلَقًا قِدْمًا غَلَبْ
[ ١٢١ ]