١٦٤ - «تَدْلِيسُ الِاسْنَادِ»: بِأَنْ يَرْوِيَ عَنْ … مُعَاصِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْهُ؛ بِأَنْ
١٦٥ - يَأْتِيْ بِلَفْظٍ يُوهِمُ اتِّصَالَا … كَـ «عَنْ» وَ«أَنَّ» وَكَذَاكَ «قَالَا»
١٦٦ - وَقِيلَ: أَنْ يَرْوِيَ مَا لَمْ يَسْمَعِ … بِهِ، وَلَوْ تَعَاصُرٌ لَمْ يَجْمَعِ
١٦٧ - وَمِنْهُ: أَنْ يُسَمِّيَ الشَّيْخَ فَقَطْ … «قَطْعٌ» بِهِ الْأَدَاةُ مُطْلَقًا سَقَطْ
١٦٨ - وَمِنْهُ: «عَطْفٌ»، وَكَذَا أَنْ يَذْكُرَا … «حَدَّثَنَا» وَفَصْلُهُو الِاسْمَ طَرَا
١٦٩ - وَكُلُّهُ ذُمَّ، وَقِيلَ: بَلْ جَرَحْ … فَاعِلَهُ وَلَوْ بِمَرَّةٍ وَضَحْ
١٧٠ - وَالْمُرْتَضَى: قَبُولُهُمْ إِنْ صَرَّحُوا … بِالْوَصْلِ؛ فَالْأَكْثَرُ هَذَا صَحَّحُوا
١٧١ - وَمَا أَتَانَا فِي «الصَّحِيحَيْنِ» بِـ «عَنْ» … بِحَمْلِهِ عَلَى ثُبُوتِهِ قَمَنْ
١٧٢ - وَشَرُّهُ «التَّجْوِيدُ» وَ«التَّسْوِيَةُ» … إِسْقَاطُ غَيْرِ شَيْخِهِ وَيُثْبِتُ
[ ٣٥ ]
١٧٣ - كَمِثْلِ «عَنْ»، وَذَاكَ قَطْعًا يُجْرَحُ … وَدُونَهُ «تَدْلِيسُ شَيْخٍ» يُفْصِحُ
١٧٤ - بِوَصْفِهِ بِغَيْرِ وَصْفٍ يُعْرَفُ … فَإِنْ يَكُنْ لِكَوْنِهِ يُضَعَّفُ
١٧٥ - فَقِيلَ: جَرْحٌ، أَوْ لِلِاسْتِصْغَارِ … فَأَمْرُهُ أَخَفُّ؛ كَاسْتِكْثَارِ
١٧٦ - وَمِنْهُ: إِعْطَاءُ شُيُوخٍ فِيهَا … إِسْمَ مُسَمّىً آخَرٍ تَشْبِيهَا
• • •
[ ٣٦ ]