٧٩٩ - أَهَمُّ أَنْوَاعِ الْحَدِيثِ: مَا ائْتَلَفْ … خَطًّا، وَلَكِنْ لَفْظُهُ قَدِ اخْتَلَفْ
٨٠٠ - وَجُلُّهُ يُعْرَفُ بِالنَّقْلِ، وَلَا … يُمْكِنُ فِيهِ ضَابِطٌ قَدْ شَمِلَا
٨٠١ - أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَهُ: عَبْدُ الْغَنِي … وَالذَّهَبِيُّ آخِرًا، ثُمَّ عُنِي
٨٠٢ - بِالْجَمْعِ فِيهِ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرِ … فَجَاءَ أَيَّ جَامِعٍ مُحَرَّرِ
٨٠٣ - وَهَذِهِ أَمْثِلَةٌ مِمَّا اخْتَصَرْ … إِبْنُ الصَّلَاحِ مَعْ زَوَائِدَ أُخَرْ
٨٠٤ - بَكْرِيُّهُمْ وَابْنُ شُرَيْحٍ «أَسْفَعُ» … وَجَاهِلِيُّونَ، وَغَيْرٌ «أَسْقَعُ»
٨٠٥ - «أُسَيْدُ» بِالضَّمِّ وَبِالتَّصْغِيرِ … أَبْنَا أَبِي الْجَدْعَاءِ وَالْحُضَيْرِ
٨٠٦ - وَأَخْنَسٍ أُحَيْحَةٍ وَثَعْلَبَهْ … وَابْنِ أَبِي أُنَاسَ فِيمَا هَذَّبَهْ
٨٠٧ - وَرَافِعٍ سَاعِدَةٍ وَزَافِرِ … كَعْبٍ وَيَرْبُوعٍ ظُهَيْرٍ عَامِرِ
[ ١٢٨ ]
٨٠٨ - ثُمَّ أَبُو عُقْبَةَ مَعْ تَمِيمِ … وَجَدِّ قَيْسٍ صَاحِبٍ تَمِيمِي
٨٠٩ - وَاكْنِ «أَبَا أُسَيْدٍ» الْفَزَارِي … وَابْنَا عَلِيْ وَثَابِتٍ نَجَّارِي
٨١٠ - وَالدَّارَقُطْنِيْ فِي الْأَخِيرِ صَحَّحَا … بِأَنَّهُ بِهَمْزَةٍ قَدْ فُتِحَا
٨١١ - ثُمَّ ابْنُ عِيسَى - وَهْوَ فَرْدٌ - «أَمَنَهْ» … وَغَيْرُهُ «أُمَيَّةٌ» أَوْ «آمِنَهْ»
٨١٢ - مُحَمَّدُ بْنُ «أَتَشَ» الصَّنْعَانِي … بِالتَّاءِ وَالشِّينِ بِلَا تَوَانِ
٨١٣ - «أَثْوَبُ» نَجْلُ عُتْبَةٍ وَالْأَزْهَرِ … وَوَالِدُ الْحَارِثِ، ثُمَّ اقْتَصِرِ
٨١٤ - وَأَبَوَا عَالِيَةٍ وَمَعْشَرِ … أُذَيْنَةٌ حَمَّادُ: «بَرَّاءَ» اذْكُرِ
٨١٥ - إِلَى بُخَارَى نِسْبَةُ «الْبُخَارِي» … وَمَنْ مِنَ الْأَنْصَارِ فَـ «النَّجَّارِي»
٨١٦ - وَلَيْسَ فِي الصَّحْبِ وَلَا الْأَتْبَاعِ … مَنْ يُنْسَبُ الْأَوَّلَ بِالْإِجْمَاعِ
٨١٧ - وَالِدَ رَافِعٍ وَفَضْلٍ كَبِّرِ … «خَدِيجُ»، أَهْمِلْ غَيْرَ ذَا وَصَغِّرِ
[ ١٢٩ ]
٨١٨ - «حِرَاشٌ» بْنُ مَالِكٍ كَوَالِدِ … رِبْعِيٍّ؛ اهْمِلْهُ بِغَيْرِ زَائِدِ
٨١٩ - كُلُّ قُرَيْشِيٍّ «حِزَامٌ» - وَهْوَ جَمّْ - … وَمَا فِي الَانْصَارِ «حَرَامٌ» مِنْ عَلَمْ
٨٢٠ - أُهْمِلَ لَيْسَ غَيْرٌ «الْحُضَيْرُ» … أَبُو أُسَيْدٍ، غَيْرُهُ «خُضَيْرُ»
٨٢١ - عِيسَى وَمُسْلِمٌ هُمَا «حَنَّاطُ» … وَإِنْ تَشَأْ «خَبَّاطٌ» اوْ «خَيَّاطُ»
٨٢٢ - وَصِفْ أَبَا الطَّيِّبِ بِـ «الْجَرِيرِي» … إِبْنَ سُلَيْمَانَ وَبِـ «الْحَرِيرِي»
٨٢٣ - وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ بِالْإِهْمَالِ … وَصْفًا سِوَى هَارُونٍ «الْحَمَّالِ»
٨٢٤ - «الْخَدَرِيْ» مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنِ … وَمَنْ عَدَاهُ فَاضْمُمَنْ وَسَكِّنِ
٨٢٥ - عَلِيٌّ النَّاجِيْ وَلَدْ «دُؤَادِ» … وَابْنُ أَبِي «دُؤَادٍ» الْإِيَادِي
٨٢٦ - «الدَّبَرِيْ» إِسْحَاقُ، وَ«الدُّرَيْدِي» … نَحْوِيُّهُمْ، وَغَيْرُهُ: «زَرَنْدِي»
٨٢٧ - بِالْفَتْحِ «رَوْحٌ» سَالِفٌ، وَوَاهِمْ … مَنْ قَالَ: ضُمَّ «رَوْحٌ» بْنُ الْقَاسِمْ
[ ١٣٠ ]
٨٢٨ - ابْنُ «الزَّبِيرِ» صَاحِبٌ وَنَجْلُهُ … بِالْفَتْحِ، وَالْكُوفِيُّ أَيْضًا مِثْلُهُ
٨٢٩ - «السَّفْرُ» بِالسُّكُونِ فِي الْأَسْمَاءِ … وَالْفَتْحُ فِي الْكُنَى بِلَا امْتِرَاءِ
٨٣٠ - عَمْرٌو وَعَبْدُ اللَّهِ نَجْلَا «سَلِمَهْ» … بِالْكَسْرِ مَعْ قَبِيلَةٍ مُكَرَّمَهْ
٨٣١ - وَالْخُلْفُ فِي وَالِدِ عَبْدِ الْخَالِقِ … وَ«السَّلَمِيُّ» لِلْقَبِيلِ وَافِقِ
٨٣٢ - فَتْحًا، وَمَنْ يَكْسِرْهُ لَا يُعَوَّلُ … ثُمَّ «سَلَامٌ» كُلُّهُ مُثَقَّلُ
٨٣٣ - إِلَّا أَبَا الْحَبْرِ مَعَ الْبِيكَنْدِي … - بِالْخُلْفِ - وَابْنُ أُخْتِهِ مَعْ جَدِّ
٨٣٤ - أَبِي عَلِيْ وَالنَّسَفِيْ وَالسَّيِّدِي … وَابْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ ذِي التَّهَوُّدِ
٨٣٥ - وَابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاهِضٍ، وَفِي … سَلَّامٍ بْنِ مِشْكَمٍ خُلْفٌ قُفِي
٨٣٦ - «سَلَّامَةٌ» مَوْلَاةُ بِنْتِ عَامِرِ … وَجَدُّ كُوفِيٍّ قَدِيمٍ آثِرِ
٨٣٧ - «شِيرِينُ» نِسْوَةٌ، وَجَدٌّ ثَانِي … مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِي
[ ١٣١ ]
٨٣٨ - «السَّامِرِيُّ» شَيْخُ نَجْلِ حَنْبَلِ … وَمَنْ عَدَاهُ فَافْتَحَنْ وَثَقِّلِ
٨٣٩ - وَاكْسِرْ أُبَيَّ بْنَ «عِمَارَةٍ» فَقَدْ … وَ«عَسَلٌ» هُوَ ابْنُ ذَكْوَانَ انْفَرَدْ
٨٤٠ - فِي الْبَصْرَةِ «الْعَيْشِيُّ»، وَ«الْعَنْسِيُّ» … بِالشَّامِ، وَالْكُوفَةِ قُلْ «عَبْسِيُّ»
٨٤١ - بِالنُّونِ وَالْإِعْجَامِ كُلُّ «غَنَّامْ» … إِلَّا أَبَا عَلِيٍّ بْنَ «عَثَّامْ»
٨٤٢ - «قَمِيرُ» بِنْتُ عَمْرِو لَا تُصَغِّرِ … وَفِي خُزَاعَةَ: «كَرِيزٌ» كَبِّرِ
٨٤٣ - وَنَجْلُ مَرْزُوقٍ رَأَوْا «مُسَوَّرُ» … وَابْنُ يَزِيدٍ، وَسِوَى ذَا «مِسْوَرُ»
٨٤٤ - كُلُّ «مُسَيَّبٍ» فَبِالْفَتْحِ سِوَى … أَبِي سَعِيدٍ؛ فَلِوَجْهَيْنِ حَوَى
٨٤٥ - «أَبُو عُبَيْدَةَ» بِضَمٍّ أَجْمَعُ … زَيْدُ بْنُ «أَخْزَمَ» سِوَاهُ يُمْنَعُ
٨٤٦ - وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ مِنْ «حُضَيْنِ» … إِلَّا أَبُو سَاسَانَ عَنْ يَقِينِ
٨٤٧ - وَلِلْقَبِيلِ نِسْبَةُ «الْهَمْدَانِي» … وَبَلَدٍ أَعْجِمْ بِلَا إِسْكَانِ
[ ١٣٢ ]
٨٤٨ - فِي الْقُدَمَاءِ ذَاكَ غَالِبٌ، وَذَا … فِي الْآخِرِينَ؛ فَهْوَ أَصْلٌ يُحْتَذَى
٨٤٩ - وَمِنْ هُنَا خُصَّ «صَحِيحَ الْجُعْفِي» … لِكُلِّ مَا يَأْتِي بِهِ مُوَفِّي
٨٥٠ - «أَخْيَفُ» جَدُّ مِكْرَزٍ، وَ«الْأَقْلَحُ» … كُنْيَةُ جَدِّ عَاصِمٍ قَدْ نَقَّحُوا
٨٥١ - وَكُلُّ مَا فِيهِ فَقُلْ: «يَسَارُ» … إِلَّا أَبَا مُحَمَّدٍ «بَشَّارُ»
٨٥٢ - الْمَازِنِيْ وَابْنُ سَعِيدِ الْحَضْرَمِي … وَابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: «بُسْرٌ» فَاعْلَمِ
٨٥٣ - وَابْنُ يَسَارٍ وَابْنُ كَعْبٍ قُلْ: «بُشَيْرْ» … وَقُلْ: «يُسَيْرٌ» فِي ابْنِ عَمْرٍو أَوْ «أُسَيْرْ»
٨٥٤ - أَبُو «بَصِيرِ» الثَّقَفِيْ مُكَبَّرُ … وَابنُ أَبِي الْأَشْعَثِ نُونًا صَغَّرُوا
٨٥٥ - يَحْيَى وَبِشْرٌ وَابْنُ صَبَّاحٍ بِرَا … «بَزَّارُ»، وَ«النَّصْرِيُّ» بِالنُّونِ عَرَا
٨٥٦ - مَالِكُ عَبْدُ وَاحِدٍ، «تُمَيْلَهْ» … كُنْيَةُ يَحْيَى، غَيْرُهُ: «نُمَيْلَهْ»
٨٥٧ - اسْمُ أَبِي الْهَيْثَمِ «تَيِّهَانُ» … وَاسْمُ أَبِي صَالِحِهِمْ «نَبْهَانُ»
[ ١٣٣ ]
٨٥٨ - مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ «تَوَّزِيُّ» … مُسَيَّبٌ بِالْغَيْنِ «تَغْلِبِيُّ»
٨٥٩ - أَبُو «حَرِيزٍ» وَابْنُ عُثْمَانَ يُرَى … بِالْحَاءِ وَالزَّايِ، وَغَيْرُهُ بِرَا
٨٦٠ - يَحْيَى هُوَ ابْنُ بِشْرٍ «الْحَرِيرِي» … وَغَيْرُهُ بِالضَّمَّةِ «الْجُرَيْرِي»
٨٦١ - «جَارِيَةٌ» جِيمًا أَبُو يَزِيدِ … وَابْنُ قُدَامَةٍ أَبُو أَسِيدِ
٨٦٢ - «حَيَّانُ» بِالْيَاءِ؛ سِوَى ابْنِ مُنْقِدِ … وَابْنِ هِلَالٍ فَافْتَحَنْ وَوَحِّدِ
٨٦٣ - أَبْنَا عَطِيَّةٍ وَمُوسَى، الْعَرِقَهْ … بِالْكَسْرِ وَالتَّوْحِيدِ فِيمَا حَقَّقَهْ
٨٦٤ - أَبَا «حَصِينَ» الْأَسَدِيَّ كَبِّرِ … ثُمَّ رُزَيْقَ بْنَ «حُكَيْمٍ» صَغِّرِ
٨٦٥ - «حَيَّةُ» بِالْيَاءِ ابْنُهُ جُبَيْرُ … مُحَمَّدُ بْنُ «خَازِمَ» الضَّرِيرُ
٨٦٦ - ابْنُ حُذَافَةٍ «خُنَيْسٌ» فَقَدِ … «خُبَيْبُ»: شَيْخُ مَالِكٍ، وَابْنُ عَدِي
٨٦٧ - وَكُنْيَةٌ لِابْنِ الزُّبَيْرِ، «الْجُرَشِي» … يُونُسُ وَالنَّضْرُ؛ فَلَا تُفَتِّشِ
٨٦٨ - ثُمَّ عُبَيْدُ اللَّهِ فَـ «الْخَرَّازُ» … بِالرَّاءِ بَدْءًا، غَيْرُهُ «خَزَّازُ»
[ ١٣٤ ]
٨٦٩ - بِنْتُ مُعَوِّذٍ وَبِنْتُ النَّضْرِ … «رُبَيِّعٌ»، وَابْنُ حُكَيْمٍ فَادْرِ
٨٧٠ - «رُزَيْقُ» بِالرَّا أَوَّلًا، «رَبَاحُ» … وَالِدُ زَيْدٍ وَعَطَا؛ إِفْصَاحُ
٨٧١ - مُحَمَّدٌ يُكْنَى «أَبَا الرِّجَالِ» … وَعُقْبَةٌ يُكْنَى «أَبَا الرَّحَّالِ»
٨٧٢ - «سُرَيْجٌ» ابْنَا يُونُسٍ وَالنُّعْمَانْ … وَاكْنِ أَبَا أَحْمَدَ، وَابْنُ حَيَّانْ
٨٧٣ - «سَلِيمُ» بِالتَّكْبِيرِ، وَ«السِّينَانِي» … فَضْلٌ، وَمَنْ عَدَاهُ فَـ «الشَّيْبَانِي»
٨٧٤ - مُحَمَّدٌ عَبَّادُ وَالنَّاجِيُّ … وَعَبْدُ الَاعْلَى كُلُّهُمْ «سَامِيُّ»
٨٧٥ - «صَبِيحُ» وَالِدُ الرَّبِيعِ فَافْتَحَا … وَاضْمُمْ أَبًا لِمُسْلِمٍ أَبِي الضُّحَى
٨٧٦ - «عَيَّاشٌ» الرَّقَّامُ وَالْحِمْصِيُّ … أَبًا، كَذَاكَ الْمُقْرِئُ الْكُوفِيُّ
٨٧٧ - وَافْتَحْ «عَبَادَةً» أَبَا مُحَمَّدِ … وَاضْمُمْ أَبَا قَيْسٍ «عُبَادًا» تَرْشُدِ
[ ١٣٥ ]
٨٧٨ - وَفَتَحُوا بَجَالَةَ بْنَ «عَبَدَهْ» … كَذَا «عَبِيدَةُ» بْنُ عَمْرٍو قَيِّدَهْ
٨٧٩ - وَالِدُ عَامِرٍ كَذَا وَابْنُ حُمَيْدْ … وَكُلُّ مَا فِيهِ مُصَغَّرٌ «عُبَيْدْ»
٨٨٠ - وَوَلَدُ الْقَاسِمِ فَهْوَ «عَبْثَرُ» … وَابْنُ سَوَاءٍ السَّدُوسِيْ «عَنْبَرُ»
٨٨١ - «عُيَيْنَةٌ» وَالِدُ ذِي الْمِقْدَارِ … سُفْيَانَ، وَابْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِي
٨٨٢ - «عَتَّابُ» بِالتَّا ابْنُ بَشِيرَ الْجَزَرِي … «عُقَيْلُ» بِالضَّمِّ فَرَاوِي الزُّهُرِي
٨٨٣ - ابْنَ سِنَانَ «الْعَوَقِيَّ» أَفْرِدِ … «قَارِيُّهُمْ» هُوَ ابْنُ عَبْدٍ شَدِّدِ
٨٨٤ - أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ فَهْوَ «مُحْرِزُ» … صَفْوَانَ، أَمَّا الْمُدْلِجِيْ «مُجَزِّزُ»
٨٨٥ - وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ قُلْ: «مُغَفَّلُ» … مُنْفَرِدٌ، وَمَنْ سِوَاهُ «مَعْقِلُ»
٨٨٦ - «مُعَمَّرٌ» يُشَدَّدُ ابْنُ يَحْيَى … وَ«مُنْيَةٌ» بِالْيَاءِ أُمُّ يَعْلَى
٨٨٧ - ابْنُ شُرَحْبِيلَ فَقُلْ: «هُزَيْلُ» … بِالزَّايِ، لَكِنْ غَيْرُهُ «هُذَيْلُ»
[ ١٣٦ ]
٨٨٨ - نَجْلُ أَبِي بُرْدَةَ قُلْ: «بُرَيْدُ» … وَابْنُ «الْبِرِنْدِ»، غَيْرُ ذَا «يَزِيدُ»
٨٨٩ - هَذَا جَمِيعُ مَا حَوَى «الْبُخَارِي» … فَاضْبِطْهُ ضَبْطَ حَافِظٍ ذَكَّارِ
٨٩٠ - فِي «مُسْلِمٍ»: خَلَفٌ «الْبَزَّارُ» … وَسَالِمٌ «نَصْرِيُّهُمْ»، «جَبَّارُ»
٨٩١ - هُوَ ابْنُ صَخْرٍ، وَعَدِيُّ بْنُ «الْخِيَارْ» … «جَارِيَةٌ» أَبُو الْعَلَا بِالْجِيمِ سَارْ
٨٩٢ - أَهْمِلْ أَبَا «بَصْرَةٍ» الْغِفَارِي … كَذَا اسْمُهُ «حُمَيْلُ» مَعْ إِصْغَارِ
٨٩٣ - صَغِّرْ «حُكَيْمًا» ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ثُمّْ … «عَبِيدَةَ» بْنَ الْحَضْرَمِيِّ لَا تَضُمّْ
٨٩٤ - وَافْتَحْ أَبَا عَامِرٍ ابْنَ «عَبَدَهْ» … وَابْنُ «الْبَرِيدِ» هَاشِمٌ فَأَفْرِدَهْ
٨٩٥ - وَاضْمُمْ «عُقَيْلًا» فِي الْقَبِيلِ مَعْ أَبِي … يَحْيَى الْخُزَاعِيِّ كَمَاضٍ تُصِبِ
٨٩٦ - «عَيَّاشُ» بِالْيَاءِ ابْنُ عَمْرِو الْعَامِرِي … مَعْ نَقْطِهِ وَهَكَذَا ابْنُ الْحِمْيَرِي
٨٩٧ - «رِيَاحُ» بِالْيَاءِ أَبُو زِيَادِ … وَكُنْيَةٌ لَهُ بِلَا تَرْدَادِ
[ ١٣٧ ]
٨٩٨ - وَكُلُّ مَا فِي ذَيْنِ وَ«الْمُوَطَّا» … فَهْوَ: «الْحَرَامِيُّ» بِرَاءٍ ضَبْطَا
٨٩٩ - إِلَّا الَّذِي أُبْهِمَ عَنْ أَبِي الْيَسَرْ … فِي «مُسْلِمٍ» فَإِنَّ فِيهِ الْخُلْفَ قَرّْ
٩٠٠ - وَحِّدْ «زُبَيْدًا» مَا عَدَا ابْنَ الصَّلْتِ … وَ«وَاقِدٌ» بِالْقَافِ فِيهَا يَأْتِي
٩٠١ - بِالْيَاءِ «الَايْلِيُّ» سِوَى شَيْبَانَا … لَكِنَّهُ بِنَسَبٍ مَا بَانَا
٩٠٢ - وَلَمْ يَزِدْ «مُوَطَّأٌ» إِنْ تَفْطِنِ … سِوَى بِضَمِّ «بُسْرٍ» ابْنِ مِحْجَنِ
• • •
[ ١٣٨ ]