٣٥ - وَالمَدُّ أَصْلِيٌّ وَفَرْعِيٌّ لَهُ … وَسَمِّ أَوَّلًا طَبِيعِيًّا وَهُو
٣٦ - مَا لَا تَوَقُّفٌ لَهُ عَلَى سَبَبْ … وَلَا بِدُونِهِ الحُرُوفُ تُجْتَلَبْ
٣٧ - بَلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرِ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ … جَا بَعْدَ مَدٍّ فَالطَّبِيعِيَّ يَكُونْ
٣٨ - وَالآخَرُ الفَرْعِيُّ مَوْقُوفٌ عَلَى … سَبَبْ كَهَمْزٍ أَوْ سُكُونٍ مُسْجَلَا
٣٩ - حُرُوفُهُ ثَلَاثَةٌ فَعِيهَا … مِنْ لَفْظِ «وَايٍ» وَهْيَ فِي «نُوحِيهَا»
[ ٣٣ ]
٤٠ - وَالكَسْرُ قَبْلَ اليَا وَقَبْلَ الوَاوِ ضَمْ … شَرْطٌ وَفَتْحٌ قَبْلَ أَلْفٍ يُلْتَزَمْ
٤١ - وَاللَّيْنُ مِنْهَا اليَا وَوَاوٌ سُكِّنَا … إِنِ انْفِتَاحٌ قَبْلَ كُلٍّ أُعْلِنَا
* * *
[ ٣٤ ]