من العدد الواحد والثلاثين إلى الخامس والأربعين
١٤١١ - ١٤١٦ هـ
إعداد عبد الله بن محمد القعود (١)
إن الحمد لله نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ﵌ تسليما كثيرا.
أما بعد:
فنظرا لما للكشاف من أهمية جمة في مختلف المطبوعات من صحف ومجلات وغيرها وخاصة الإسلامية منها، وبوجه أخص ما يختص بنشر الفتاوى والبحوث والمقالات والتوجيهات في شتى جوانب الشريعة الإسلامية من علوم العقيدة والكتاب والسنة والفقه وأصوله. . إلخ، ولما في ذلك من تيسير على القارئ والباحث من الوصول إلى ما يحتاجه من الموضوعات بأقل جهد وأدنى عناء، وذلك عند الرغبة في البحث والدراسة والاطلاع، والحاجة إلى الدوريات، وكذلك الكشف عما فيه زيادة فائدة وتنمية معرفة.
وسيرا على النهج الذي سارت عليه مجلة البحوث الإسلامية بنشر كشاف للمجلة عند نهاية كل خمسة عشر عددا تصدرها المجلة، حيث سبق نشر كشافين للمجلة: تناول الكشاف الأول: الأعداد من
_________________
(١) محضر بحوث شرعية بمجلة البحوث الإسلامية.
[ ٤٥ / ٣٤١ ]
١ - ١٥، والذي نشر في العدد الخامس عشر من المجلة، والكشاف الثاني: تناول الأعداد من ١٦ - ٣٠، والذي نشر في العدد الثلاثين. والذين قام بإعدادهما مشكورا الأستاذ أمين سليمان سيدو، لذا يسرني القيام بإعداد الكشاف الثالث للمجلة ويتناول الأعداد من ٣١ - ٤٥، والذي ينشر في هذا العدد الخامس والأربعين من المجلة.
وقد اتبعت في منهجي هذا ما يلي:
١ - سرت على منهج الأستاذ أمين سيدو في الكشافين السابقين ومنهج بعض المجلات الإسلامية مثل مجلة (البيان)، من خلال الكشافين الذين صدرا للمجلة: الأول: للأعداد من ١ - ٣٦، والثاني: من ٣٧ - ٥٦، ومجلة (الفرقان) للأعوام من ١٩٨٩ - ١٩٩٤ م وغير ذلك من الكشافات والفهارس للمجلات الأخرى ذات الاهتمامات المشابهة.
٢ - تم تقسيم كشاف المجلة بترتيب الموضوعات التي تناولتها أعداد المجلة هجائيا، وبعد نهاية الموضوعات قمت بوضع ثلاث كشافات:
الأول: كشاف بالموضوعات، والثاني: كشاف بالأعلام، والثالث: كشاف بالهيئات والمؤسسات.
٣ - تم تحديد الموضوعات ثم تدوين البيانات للمقالات والموضوعات والبحوث التي نشرت بالمجلة من ٣٠ - ٤٥، وشملت البيانات (اسم الكاتب - عنوان المقال - رقم العدد - الشهر - السنة - عدد الصفحات).
٤ - تم ترتيب رءوس الموضوعات هجائيا، وكذلك إذا تعدد الكتاب أو البحوث لكل كاتب تحت الموضوع الواحد.
٥ - تم اختصار الصفحات بالنسبة للصفحة الواحدة بالرمز (ص) والصفحات من كذا إلى كذا بالرمز (ص ص) مثل: من صفحة ٢٠ إلى نهاية صفحة ٣١ بالرمز (ص ص ٢٠ - ٣١)، والعدد بالرمز (ع).
٦ - المدخل الرئيسي لكل مادة يبدأ باسم العائلة أو الشهرة مثل الفوزان - صالح بن فوزان، بدلا من: صالح بن فوزان الفوزان، وتم ترتيبها هجائيا تحت رءوس الموضوعات المستخدمة.
[ ٤٥ / ٣٤٢ ]
٧ - (أل) التعريف و(آل) و(ابن) و(أبو) لا تحتسب في الترتيب الهجائي.
٨ - حذف الألقاب الدينية والعلمية والاجتماعية من الترتيب.
٩ - قد يتكرر الموضوع أكثر من مرة مثل: " ابن الجوزي ومنهجه في التفسير " جاء في موضوع (ابن الجوزي) وفي موضوع (التفسير).
١٠ - قمت بترقيم المواد تسلسليا من ١/ ٢٥٧، ليسهل الرجوع إليها من خلال: كشاف الموضوعات أو الأعلام أو الهيئات والمؤسسات.
[ ٤٥ / ٣٤٣ ]