الزكاة لها معنيان أحدهما لغوي والآخر اصطلاحي وفيما يلي بيان ذلك:
الزكاة لغة: مصدر " زكا "، زكا الشيء يزكو زكاء وزكوا: نما، يقال: زكا فلان إذا صلح، وزكا الزرع يزكو زكاء، وكل شيء ازداد فقد زكا (١)
فالزكاة الطهارة والنماء والبركة والمدح، وكله قد استعمل في القرآن، فقد قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ (٢) أي تنمي حسناتهم، وقوله تعالى: ﴿وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى﴾ (٣) أي ألا يتطهر من الذنوب.
اصطلاحا: عرف الفقهاء الزكاة اصطلاحا منها:
قال الحنفية: الزكاة: تمليك جزء مال مخصوص من مال مخصوص
_________________
(١) ابن منظور، لسان العرب ٤/ ٣٥٨، ابن فارس، معجم مقاييس اللغة ١/ ٣٩٦.
(٢) سورة التوبة الآية ١٠٣
(٣) سورة عبس الآية ٧
[ ٧٥ / ٣٢٩ ]
لشخص مخصوص عينه الشارع عز رجل لوجه الله تعالى (١).
وعند المالكية الزكاة: الجزء المخصوص المخرج من المال المخصوص إذا بلغ نصابا، المدفوع لمستحقه إن تم الملك والحول غير المعدن (٢).
وعند الشافعية الزكاة: اسم لما يخرج عن مال أو دين على وجه مخصوص سمي بها ذلك لأنه يطهر ويصلح وينمي ويمدح المخرج عنه ويقيه من الآفات (٣).
وعند الحنابلة الزكاة: حق يجب في المال. (٤).
فالزكاة شرعا لا تخرج عن كونها الحصة المقدرة من المال المفروضة لمستحقيها.
_________________
(١) ابن عابدين، حاشية رد المحتار ٢/ ٢٥٦.
(٢) الدسوقي الحاشية ٤٤٨.
(٣) الأنصاري، أسنى المطالب ١/ ٣٣٨.
(٤) ابن قدامة، المغني ٢/ ٤٢٦.
[ ٧٥ / ٣٣٠ ]