" أبا بَكْرٍ" نَظَمْتَ وما مَدَحْتا فَهأنذا أقَرِّظُ ما نَظَمْتا (٢)
ومَا التَّقْريظُ إلَّا الشُّكْرُ يُهْدى على ما صُغْتَ مِنْ أَدَبٍ وصُنْتا
ولسْتُ أقولُ ذا دُرٌّ نَضيدٌ لأنَّكَ ما الْتَقَطْتَ ولا نَضَدْتا (٣)
وَلَسْتُ أقولُ ذا زَهْرٌ أنيقٌ لأنْكَ ما غَرسْتَ ولا قَطَفْتا (٤)
ولستُ أقولُ راحٌ في زُجاحٍ لأنَّكَ ما عَصَرْتَ ولا سَبَكْتا (٥)
وَقَدْ لَهَجوا بِقَوْلهِمُ "بديعٌ" "بليغُ" "فائقٌ" حَتّى سَئِمْتا (٦)
_________________
(١) ولد في مدينة "المكنين" على الساحل التونسي بين مدينتي سوسة والمهدية، شاعر، صحافي، أصدر مجلة شهرية "تونس المصورة"، وتوفي بتونس (١٣١٧ - ١٣٦٧ هـ = ١٨٩٩ - ١٩٤٨ م). من تصانيفه: السعيديات: ديوان شعر - دليل الأندلس - الزهرات: شعر.
(٢) قرظ فلانًا: مدحه وهو حي.
(٣) نضيد: نضد المتاع: جعل بعضه فوق بعض.
(٤) أنيق: حسن مُعْجِب.
(٥) الراح: الخمر. سبك الذهب: أذابه وخلصه من خبثه.
(٦) لهج بالشيء: أغري به، فثابر عليه.
[ 11/ 2 / ١٣٩ ]
"أبا بَكْرٍ" أرى شِعْرًا عَبوسًا فأذْكُرُ سَيْفَ بِشرٍ والسَّبَنْتَى (١)
وَأَقْرَأُ تارةً شِعْرًا رَصينًا أتَنْحِتُهُ مِنَ الجَوْزاءِ نَحْتا
تُجاهِدُ في سَبيلٍ يَبْتَغيها غَريبٌ غاشِمٌ عِوَجًا وَأَمْتا (٢)
تُكافِحُهُ وَقدْ طَفَحَتْ يَداهُ بِعَسْفٍ يَمْلأُ الأَفْواهَ صَمْتا (٣)
وَلَيْسَ الشِّعْرُ بالصَّمْصامِ يَلْوِي ذِراعَيْ مَنْ يَصُبُّ الهُوْنَ بَحْتا (٤)
بَلِ الشِّعْرُ الحَكيمُ ثِقافُ سُمْرٍ تُسَمِّيها الْقُلوبُ إذا نَطَقْتا (٥)
شُعور فَائْتِلافٌ فَاتِّحادٌ فَعَزْمٌ يَسْحَتُ الإرْهاقَ سَحْتا (٦)
"أبا بَكْرٍ" أعيذُكَ مِنْ خَيَالٍ يَروغُ عَنِ الهُدى وَيَحوكُ بَيْتا
وفي الشُّعَراءِ مَنْ ضاقَتْ خُطاهُ وَفاتَتْهُ الحَقائقُ وهي شَتّى
فَراحَ يَخالُ لَهْوَ الْقَوْلِ جِدًّا وَيَنْفُثُ في مَكانِ الرُّشْدِ بُهْتا (٧)
_________________
(١) بشر: بشر بن عوانة العبدي الذي أتى على ذكره بديع الزمان الهمذاني في المقامة البشرية، الذي عرض له أسد وهو يبتغي مهرًا لابنة عمه، فثبت له وقتله. السبنتى: النمر.
(٢) الغريب: المستعمر إطلاقًا، ويريد هنا: المستعمرين الفرنسيين. الغاشم: الظالم والغاصب. الأمت: الوهن والضعف.
(٣) طفحت: امتلأت. العسف: الظلم.
(٤) الصمصام: السيف لا ينثني. والهُوْن: الهوان والذل. البحت: الصِّرف والخالص من كل شيء.
(٥) الثقاف: آلة تسوَّى بها الرماح، السُّمْر: واحدها الأسمر، وهو الرمح.
(٦) سحت الشيء: استأصله.
(٧) ينفث: يرمي من فيه. البهت: الكذب.
[ 11/ 2 / ١٤٠ ]
وَشِعْرُ الْعُرْبِ ذو نَظْمٍ، فَرِفْقًا بِها إنْ شِئْتَ رِفْقًا واسْتَطَعْتا
لَعَلَّ الذَّوْقَ لا يَسْلو نِظامًا تَزَحْزَحَ عَنْهُ بَعْضُ الْقَوْلِ بَغْتا (١)
وكانَ قَريضُ "تونُسَ" في صَفاءٍ وإبْداعٍ يُضاهي الشُّهْبَ نَعْتا (٢)
فَلاقى مِنْ صُروفِ الدَّهْرِ عَسفًا فَنَضَّبَ ماؤُهُ واغْبَرَّ نَبْتا (٣)
أيَزْهى بُلْبُلٌ في كَفِّ طِفْلٍ يُمِضُّ الْبُلْبُلَ الْغِرِّيدَ مَقْتا (٤)
وما هُوَ كالطَّليقِ يَميسُ تِيهًا وَيشْدو فَوْقَ أُمْلودٍ تَمَتَّى (٥)
"أَبَا بَكْرٍ" أَخَذْتَ تُعيدُ مَجْدًا هَوى فَابْغِ الأناةَ إليْهِ سَمْتا (٦)
وخَلِّ الْبَخْتَ يَسْعى لِلْكُسالى وَسَمِّ الحَزْمَ والإقْدامَ بَخْتا
محمّد الخضر حسين
_________________
(١) بغتا: فجأة.
(٢) القريض: الشعر. يضاهي: يشابه. النعت: الصفة.
(٣) العَسف: الظلم. نضب الماء: غار في الأرض.
(٤) يمضّ: يؤلم ويوجع. الغريد: المطرب بصوته.
(٥) يميس: يتبختر. التيه: الصلف والكبر. أُملود: الناعم من الناس والغصون. تمتَّى: تمطَّى.
(٦) هوى: سقط من علو إلى أسفل. الأناة: الحلم والوقار. السمت: الطريق.
[ 11/ 2 / ١٤١ ]