[أجمع العلماء على جواز الرقى عند اجتماع ثلاثة شروط:
١- أن تكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته.
٢- أن تكون باللسان العربي، أو بأي لغة أخرى يفهمها المَرقِيُّ.
٣- أن يعتقد - كلٌّ من الراقي والمَرْقِيِّ - أن الرقية لا تؤثر بذاتها، بل بذات الله تعالى] (١٨) .
_________________
(١) أفاده الحافظ ابن حجر ﵀، انظر: "الفتح" (١٠/٢٠٦) .
[ ٢٢ ]