الفهارس

الأدب الصغير، والأدب الكبير

ابن المقفع

حياته ومقتله. . . . . . ٥ الأدب الصغير. . . . . ٧

صفاته. . . . . . . ٦ أسلوب الإنشائي. . . . . ٧

كتبه. . . . . . . ٦ فضله على العربية. . . . ٧

الأدب الصغير

بسم الله الرحمن الرحيم. . . . ١١ الخصال الصالحة. . . . . ٢٠

الأدب ينمي العقول. . . . ١٢ من نسي وتهاون خسر. . . . ٢١

الاقتداء بالصالحين. . . . . ١٣ إيناس ذوي الألباب. . . . ٢١

ما وضع في هذا الكتاب. . . . ١٥ ساعة عون على الساعات. . . ٢٢

انظر أين تضعه نفسك. . . . ١٦ الرغبات الثلاث. . . . . ٢٢

جماع الصواب وجماع الخطإ. . . ١٦ الناس طبقتان متباينتان. . . . ٢٢

الباب الأول من ذلك. . . . ١٧ الصغير يصير كبيرًا. . . . . ٢٣

الباب الثاني من ذلك. . . . ١٧ الرأي والهوى عدوان. . . . ٢٤

الباب الثالث من ذلك. . . . ١٨ علم نفسك قبل تعليم غيرك. . . ٢٤

محاسبة النفس. . . . . ١٨ أعمدة السلطان. . . . . ٢٥

ذكر الموت. . . . . . ١٩ بماذا يستطاع السلطان. . . . ٢٦

إحصاء المساوئ. . . . . ٢٠ الدنيا دول. . . . . . ٢٧

[ ١٣٥ ]

المثل أوضح للمنطق. . . . . . ٢٧ علامات اللئيم. . . . . . ٤١

لا مال أفضل من العقل. . . . . ٢٧ اشتغل بالأعظم. . . . . . ٤٢

كن ستورًا. . . . . . . ٢٨ الرجال أربعة. . . . . . ٤٢

الحارس والمحروس. . . . . . ٢٨ حكم متفرقة. . . . . . ٤٣

الأدب العظيم. . . . . . . ٢٨ غير المغتبطين. . . . . . .٤٤

أجناس الناس. . . . . . ٢٩ ماذا ينفع. . . . . . . ٤٤

لا تغير الدنيا. . . . . . . ٣٠ أمور هن تبع لأمور. . . . . ٤٤

كيف تطلع الشيطان على عورتك. . . ٣٠ أصول وثمرات. . . . . . ٤٥

زخرف الدنيا. . . . . . . ٣١ الذكر السيء. . . . . . ٤٥

القيام على الثقة. . . . . . ٣١ من تؤاخي. . . . . . . ٤٥

شكر الله على نعمه والعمل بطاعته. . ٣٢ بم يروح المرء عن نفسه. . . . ٤٦

الدين أفضل المواهب. . . . . ٣٣ لا تفرح بالبطالة. . . . . . ٤٦

أحق الناس. . . . . . . ٣٣ ضياع العقل. . . . . . ٤٦

العجب آفة العقل. . . . . ٣٤ ذو العقل لا يستخف بأحد. . . . ٤٦

حكمتان. . . . . . . ٣٥ أزواج. . . . . . . .٤٧

العلم زين لصاحبه. . . . . ٣٥ سلامة العاقل. . . . . . ٤٧

العقل الذاتي. . . . . ٣٦ ذو العقل. . . . . . ٤٨

الدليل على معرفة الله. . . . ٣٦ سعيد، ومرجو. . . . . . ٤٨

حق السلطان المقسط. . . . ٣٧ السعيد يرغبه الله، والشقي يرغبه

الدليل على علم العالم. . . . ٣٨ الشيطان. . . . . . . ٤٨

علم الآخرة. . . . . ٣٨ الرجال أربعة. . . . . ٤٩

ماذا يجب على المرء. . . . ٣٩ أغنى الناس، وخير ما يؤتى المرء. . . ٤٩

نصائح سنية. . . . . . ٣٩ أشد العيوب. . . . . . ٥٠

رأس الذنوب. . . . . . ٤١ الخصال المذمومة. . . . . ٥٠

دين المرء. . . . . . . ٤١ سخافة المتكلم. . . . . . ٥١

[ ١٣٦ ]

القائد إلى النار، وخازن الشيطان. . . . ٥١ البلايا في الحرص والشره. . . . ٥٦

أخوف ما يكون. . . . . . . ٥١ ماذا قال العلماء. . . . . ٥٧

ماذا يعمل الحازم. . . . . . . ٥٢ تمام حسن الكلام. . . . . ٥٧

فائدة المشورة. . . . . . . ٥٣ صاحب المروءة. . . . . ٥٧

الطمع. . . . . . . . . ٥٣ تعاهد نفسك. . . . . . ٥٨

صرعة اللين. . . . . . . . ٥٣ أشياء غير ثابتة. . . . . .٥٨

أربعة أشياء. . . . . . . . ٥٤ أولى الناس. . . . . . ٥٨

أحق الناس بالتوقير. . . . . . ٥٤ شراء العظيم بالصغير. . . . .٥٩

العاجز والحازم. . . . . . . ٥٤ المشاركة في المال. . . . . ٥٩

أهل العقل والكرم. . . . . . ٥٤ المعونة عل تسلية الهموم. . . . ٥٩

المال كل شيء. . . . . . . ٥٥ من بلاء إلى بلاء. . . . . ٦٠

الفقر مجمعة للبلايا. . . . . . . ٥٥ تقلب الأحوال، وتعاقبها. . . . ٦٠

الموت راحة. . . . . . . . ٥٦

[ ١٣٧ ]

الأدب الكبير

بسم الله الرحمن الرحيم. . . . . . ٦٣ يا طالب الأدب. . . . . . . . ٦٥

في السلطان

إذا ابتليت بالسلطان تعوذ بالعلماء. . . . ٦٨ ما يحتاج إليه الوالي من أمر الدنيا. . . . . ٧٩

إياك وحب المدح. . . . . . . ٦٩ ماذا على المبتلى بصحبة السلطان

ما ينبغي للسلطان نحو رعيته. . . . ٧٠ وصبحة الوالي. . . . . . . . ٨٠

مباشرة الصغير تضيع الكبير. . . . ٧١ لا تسأل السلطان، ولا تتدلل عليه. . . . ٨٣

إياك والإفراط في الغضب. . . . . ٧٢ احذر سخط السلطان، واخضع له. . . . ٨٥

الملك ثلاثة. . . . . . . ٧٣ الكذب يبطل الحق، ويرد الصدق. . . . . ٨٨

الاعتدال في الكلام والسلام. . . . ٧٤ لا تجب إلا إذا سئلت، وأحسن

بأي شيء تكون الثقة. . . . . . ٧٥ الإصغاء. . . . . . . . . ٨٨

تجنب الغضب والكذب. . . . ٧٥ رفق الوزير بنظرائه. . . . . . . ٩٠

التفويض إلى الكفاءة. . . . . ٧٦ لكل أليف وجليس. . . . . . . ٩١

ما يزين الجور ويحمل على الباطل. . . ٧٦ احتمل ما خالفك من رأي السلطان. . . . ٩٣

تفقد الوالي لرعيته وتجنبه الحسد. . . ٧٧ تصحيح النصيحة للسلطان. . . . . . ٩٤

كيف يكسد الفجور والدناءة. . . . ٧٩ الطاعة للملوك. . . . . . . . ٩٥

في الأصدقاء

ابذل لصديقك دمك ومالك. . . . ٩٨ تمام إصابة الرأي والقول. . . . . . ٩٩

لا تنتحل رأي غيرك. . . . . ٩٨ لا تخلط الجد بالهزل. . . . . . ١٠٠

[ ١٣٨ ]

لا تتطاول على الأصحاب. . . . . ١٠٠ الشهود العدل. . . . . . . . ١١٦

ادعاء العلم فضيحة. . . . . . ١٠١ حاذر الغرام بالنساء. . . . . . ١١٧

العدل نحو العدو، والرضى نحو الصديق. . . ١٠٣ كن متواضعا سكوتا واحذر المراءاة. . . ١١٨

كيف تختار صديقك. . . . . . ١٠٤ الصبر على الأعمال يخفها. . . . . . ١٢٠

لباس انقباض ولياس انبساط. . . . ١٠٥ لا تجاوز الغاية. . . . . . . . ١٢١

صن لسانك. . . . . . . ١٠٦ احفظ المليح والرائع من الأحاديث. . . . ١٢١

مؤاساة الصديق. . . . . . ١٠٦ من تصاحب من الناس. . . . . . .١٢٣

إلى من تعتذر. . . . . ١٠٧ لا تصاحب أحدا إلا بمروءة. . . . . . ١٢٣

إخوان الصدق. . . . . . ١٠٨ أي إكرام يعجب. . . . . . . . ١٢٤

الاستطالة تهدم الصنيعة، وتكدر الجبن والخرص مقتلة ومحرمة. . . . . . ١٢٥

المعروف. . . . . . . . ١٠٨ احترس مما يقال فيك. . . . . . . ١٢٦

احترس من سورة الغضب. . . . ١٠٩ نزاهة العرض وبقاء العز. . . . . . ١٢٦

ذلل نفسك على الصبر. . . . ١١٠ كيف تجالس الناس. . . . . . . ١٢٧ حبب العلم إلى نفسك. . . . . ١١١ المستشار ليس بضامن وجه الصواب. . . . ١٢٩

في السخاء كمال الجود والكرم. . . ١١١ حسن الإستماع. . . . . . . . ١٢٩

لا تكن حسودًا. . . . . . ١١٢ كيف يكون الزهد. . . . . . . ١٣٠

كيف تعامل عدوك. . . . . . ١١٢ حسن المجالسة وسوءها. . . . . . ١٣١

[ ١٣٩ ]