لقد أثرى المؤلف كتابه التذكرة بالموارد الكثيرة مما أضفى عليه قوةً علميةً بارزةً خاصة كتب السنن، وفي مقدمة موارد التذكرة كتاب الله تعالى، ثم الصحيحان، والسنن الأربعة؛ ولكثرة نقل المؤلف عن تلك المصادر لم أفردها بالذكر مع موارد الكتاب الأخرى، وأما غيرها فأوردته على حسب كثرة نقل المؤلف عنها، وهي على النحو التالي:
١ - الزهد: لابن المبارك وزوائده، وقد جاء كتاب الزهد لابن المبارك في مقدمة المصادر الأخرى حيث نقل عنه المؤلف سبعة وثمانين نصًا، والكتاب مطبوع (^١).
٢ - حلية الأولياء: للحافظ أبي نعيم الأصبهاني، وقد نقل عنه المؤلف ثمانية وستين نصًا، والكتاب مطبوع.
٣ - العاقبة في ذكر الموت والآخرة: لأبي محمد عبد الحق الأشبيلي، وقد نقل المؤلف منه ستة وأربعين نصًا، والكتاب مطبوع.
٤ - نوادر الأصول: للحكيم الترمذي، وقد نقل عنه المؤلف خمسة وأربعين رواية ونصًا، والكتاب مطبوع.
٥ - مسند أبي داود الطيالسي: وقد نقل المؤلف عنه أربعًا وثلاثين رواية، والكتاب مطبوع.
٦ - التمهيد: لابن عبد البر القرطبي، وقد نقل عنه المؤلف واحدًا وثلاثين نصًا ورواية، والكتاب مطبوع.
_________________
(١) كل هذه الكتب مطبوعة، فغيرها أنبه عليه، ولمعرفة بيانات الكتب المطبوعة يراجع ثبت المصادر والمراجع.
[ ١ / ٥٦ ]
٧ - الدرة الفاخرة في كشف علوم الآخرة: لأبي حامد الغزالي، وقد نقل عنه المؤلف ستة وعشرينًا نصًا، والكتاب مطبوع.
٨ - الأهوال: لابن وهب، وقد نقل عنه خمسًا وعشرين رواية، وقد صرح به في موضوع واحد من كتابه، ولم أقف عليه.
٩ - موطأ الإمام مالك بن أنس: وقد نقل عنه عشرين رواية، والكتاب مطبوع.
١٠ - منهاج الدين: للحليمي، وقد نقل عنه المؤلف عشرين نصًا، وقد طبع بعنوان: المنهاج في شعب الإيمان.
١١ - الزهد: لهناد بن السري، وقد نقل عنه المؤلف ستة عشر نصًا، والكتاب مطبوع.
١٢ - مسند البزار: وقد نقل عنه المؤلف ثلاث عشرة رواية، والكتاب مطبوع من تسعة مجلدات، وهو ناقص.
١٣ - تاريخ المدينة: لعمر بن شبة، ونقل عنه اثني عشر نصًا، والكتاب مطبوع.
١٤ - القبور: للخرائطي، وقد نقل عنه المؤلف أحد عشر نصًا، ولم أعثر على معلومات تفيد عن وجود الكتاب.
١٥ - الطاعة والمعصية: لعلي بن معبد، وقد نقل عنه المؤلف أحد عشر نصًا، ولم أعثر على معلومات تفيد عن وجود الكتاب.
١٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل: وقد نقل عنه عشرة نصوص، والكتاب مطبوع.
١٧ - دلائل النبوة: للبيهقي، وقد نقل عنه المؤلف عشرة نصوص، والكتاب مطبوع.
١٨ - سراج المريدين وسبيل المهتدين: لابن العربي، وقد نقل عنه المؤلف عشرة نصوص، والكتاب مخطوط، محفوظ بدار الكتب القومية بمصر، تحت رقم ٢٠٣٤٨ ت، وبه نقص. وقد وقفت عليه عند بعض الفضلاء
[ ١ / ٥٧ ]
بمكة وهو يعمل على تحقيقه، ووثقت منه عددًا من النصوص التي نقلها المؤلف.
١٩ - الكشف والبيان في تفسير القرآن: للثعلبي، وقد نقل عنه عشرة نصوص، وتوجد بعض النسخ المخطوطة من الكتاب في قسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، بها نقص عدا واحدة سيئة الخط، انظر الأفلام: ٦٤٢، ٩٣٣، ١٥٧٨.
٢٠ - المحرر الوجيز: لابن عطية، وقد نقل عنه المؤلف عشرة نصوص، والكتاب مطبوع.
٢١ - مصنف ابن أبي شيبة، وقد نقل عنه المؤلف تسعة نصوص، والكتاب مطبوع.
٢٢ - الصحاح: للجوهري، وقد نقل عنه المؤلف ثمانية نصوص، والكتاب مطبوع.
٢٣ - جامع البيان في تأويل القرآن: لابن جرير الطبري، وقد نقل عنه المؤلف سبعة نصوص، دون أن يذكر اسم الكتاب وإنما كان ينسب القول إلى مؤلفه، والكتاب مطبوع.
٢٤ - تفسير يحيى بن سلام: ونقل عنه القرطبي سبعة نصوص، والكتاب توجد منه أجزاء مخطوطة بمكتبة المخطوطات بالجامعة الإسلامية برقم: ١٣٤٤، ١٣٤٣ فلم، ١٣٤٦ فلم.
٢٥ - كتاب الديباج: لأبي القاسم إسحاق بن إبراهيم الخُتلي، وقد نقل عنه المؤلف سبعة نصوص، والكتاب مطبوع، طبعته دار البشائر بدمشق سنة ١٩٩٤ م، تحقيق إبراهيم صالح، إلا أن الكتاب ناقص كما أشار المحقق إلى ذلك في مقدمة التحقيق، وقد تأكد لي ذلك النقص بعد اطلاعي على نصوص الكتاب لها، فلم أقف على أي نص من النصوص التي نقلها القرطبي في التذكرة عن كتاب الديباج للخُتلي لتوثيقها.
كما توجد بعض الأوراق المخطوطة من كتاب الديباج للخُتلي في قسم
[ ١ / ٥٨ ]
المخطوطات بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية برقم ٧٠٦٠/ ٢٣.
٢٦ - المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم: لأبي العباس أحمد بن عمر القرطبي، وقد نقل عنه المؤلف سبعة نصوص، والكتاب مطبوع.
٢٧ - كتاب المحتضَرين: لابن أبي الدنيا، ونقل عنه المؤلف سبعة نصوص، والكتاب مطبوع.
٢٨ - حسن الظن بالله تعالى: لابن أبي الدنيا، وقد نقل عنه المؤلف ستة نصوص، والكتاب مطبوع.
٢٩ - غريب الحديث: لأبي عبيد القاسم بن سلام، وقد نقل عنه المؤلف ستة نصوص، والكتاب مطبوع.
٣٠ - الإرشاد: لابن برّجان، وقد نقل عنه المؤلف خمسة نصوص، والكتاب توجد منه نسخة مخطوطة في مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية برقم ٧٢٩٢ فلم.
٣١ - لطائف الإشارات: لعبد الكريم القشيري، ونقل عنه خمسة نصوص، والكتاب مطبوع.
٣٢ - النكت والعيون "تفسير الماوردي": ونقل عنه المؤلف خمسة نصوص، والكتاب مطبوع.
٣٣ - الاستذكار: لابن عبد البر، ونقل عنه المؤلف خمسة نصوص، والكتاب مطبوع.
٣٤ - الرعاية لحقوق الله، للحارث المحاسبي: ونقل عنه المؤلف خمسة نصوص، والكتاب مطبوع.
٣٥ - إحياء علوم الدين: لأبي حامد الغزالي، ونقل عنه خمسة نصوص، والكتاب مطبوع.
٣٦ - شرح رسالة ابن أبي زيد: لأبي الحسن القابسي، ونقل عنه المؤلف أربعة نصوص، لم أقف على من أشار إلى هذا الكتاب.
[ ١ / ٥٩ ]
٣٧ - مجاز القرآن: لأبي عبيدة معمر بن المثنى، ونقل عنه أربعة نصوص، والكتاب مطبوع.
٣٨ - عيون الأخبار: لابن قتيبة، ونقل عنه المؤلف أربعة نصوص، والكتاب المطبوع حاليًا لا توجد فيه تلك النصوص فربما به نقص.
٣٩ - سنن الإمام الدارمي: ونقل عنه المؤلف أربع روايات، والكتاب مطبوع.
٤٠ - معاني القرآن: لأبي جعفر النحاس، وقد نقل عنه المؤلف أربعة نصوص، والكتاب مطبوع.
٤١ - روضة المشتاق والطريق إلى الملك الخلاق: لابن الجوزي، نقل عنه المؤلف ثلاثة نصوص، وبالرجوع إلى مؤلفات ابن الجوزي لعبد الحميد العلوجي، منشورات مركز المخطوطات والتراث والوثائق بالكويت، الطبعة الأولى لسنة ١٤١٢ هـ، لم أجده من بين كتب ابن الجوزي، وقد جاء في مؤلفات ابن الجوزي للعلوجي بعض المؤلفات قريبة الشبه بعنوان الكتاب المراد، فربما حدث تصرف في عنوانه، وكلها مخطوطة، وهي على النحو التالي:
١ - روضة المجالس ونزهة المستأنس، ذكره إسماعيل البغدادي في هدية العارفين، وبروكلمان، منه نسخة مخطوطة في مكتبة برلين برقم ١٣٦١.
٢ - روضة المريدين، ذكره إسماعيل البغدادي في هدية العارفين، وتوجد منه نسخة في خزانة كتب فاتح استانبول برقم ٢٦٢٢.
٣ - روضة الناقل، هكذا ذكره إسماعيل البغدادي، والذهبي في تاريخ الإسلام.
٤ - الرياض وروضة العشاق، منه نسخة مخطوطة في المكتبة الظاهرية بدمشق.
٤٢ - النصيحة: للآجري، نقل عنه المؤلف ثلاثة نصوص، قال ابن النديم: وله كتاب النصيحة ويحتوي على عدة كتب في الفقه، انظر الفهرست
[ ١ / ٦٠ ]
ص (٣٠١)، دار المعرفة بيروت ط. ١٣٩٨ هـ، وذكره د. الدميجي في قائمة كتب الآجري المخطوطة، انظر تحقيقه لكتاب الشريعة ١/ ١٤٧، دار الوطن بالرياض، ط. الأولى لسنة ١٤١٨ هـ.
٤٣ - التاريخ الكبير: للبخاري، نقل عنه ثلاثة نصوص، والكتاب مطبوع.
٤٤ - التحبير: للقشيري، ونقل عنه المؤلف ثلاثة نصوص، ذكره محققا رسالة القشيري بعنوان: التحبير في التذكير، ص (١٥)، والكتاب مطبوع.
٤٥ - الغيلانيات: لأبي طالب محمد بن إبراهيم بن غيلان، ونقل عنه المؤلف ثلاثة نصوص، والكتاب مطبوع.
٤٦ - صحيح ابن حبان: ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٤٧ - مسند عبد بن حميد: ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٤٨ - مسند معمر بن راشد: ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٤٩ - السابق واللاحق: لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب، ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٥٠ - أحكام القرآن: لابن العربي، ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٥١ - القبس: لابن العربي، ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٥٢ - كتاب بيان العلم: لابن عبد البر، ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٥٣ - الأسماء والصفات: للبيهقي، ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٥٤ - سبل الخيرات: لابن نجاح، ونقل عنه نصين، ذكره صاحب كشف الظنون ٢/ ٩٧٨ وقال: سبل الخيرات، في المواعظ والرقائق لأبي الحسين يحيى بن نجاح بن الفلاس الأموي القرطبي، المتوفى سنة ٤٢٢ هـ، ولم أقف عليه.
٥٥ - كتاب التوحيد: لابن منده، ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٥٦ - معاني القرآن وإعرابه: للزجاج، نقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٥٧ - الضعفاء: للعقيلي، نقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
[ ١ / ٦١ ]
٥٨ - المعجم الأوسط: للطبراني، نقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٥٩ - تاريخ الطبري: نقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٦٠ - كتاب النصائح: لابن ظفر، نقل عنه نصين، ولم أقف على الكتاب، وفي كشف الظنون لحاجي خليفة ٢/ ٢٠٥٢ ما يلي: كتاب ينبوع الحياة لابن ظفر في التفسير، في مجلدات. فتسمية هذا التفسير بينبوع الحياة تجعل من المحتمل أن يسميه بعض العلماء بالنصائح نظرًا لما يغلب عليه، والله أعلم.
٦١ - ديوان أبي العتاهية: ونقل عه نصين، والكتاب مطبوع.
٦٢ - المجمل: لابن فارس، ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٦٣ - الإبانة: للوائلي، ونقل عنه في موضعين، والكتاب مفقود.
٦٤ - مسند الشهاب: ونقل عنه نصين، والكتاب مطبوع.
٦٥ - كتاب الأربعين: للثقفي، القاسم بن الفضل الأصبهاني، اشتهر بالرئيس، ونقل عنه نصين، ونسبه إليه أيضًا صاحب كشف الظنون ١/ ٥٥.
٦٦ - غريب القرآن: لابن عزيز، ونقل عنه نصين، ذكره صاحب كشف الظنون ٢/ ١١٤٠ وقال: غرائب القرآن للشيخ الإمام أبي بكر محمد بن عزيز السجستاني المتوفى سنة ٣٣٠ هـ.
٦٧ - الإفصاح: لشبيب بن إبراهيم، ونقل عنه نصين، ونسبه إليه أيضًا الحافظ ابن حجر في فتح الباري ١١/ ٣٧٦، دار المعرفة بيروت، وقال: أبو الحسن بن حيدرة صاحب الإفصاح. وأبو الحسن: كنية شبيب بن إبراهيم، وحيدرة: جده، كما في ترجمته.
٦٨ - مصنف عبد الرزاق الصنعاني: ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٦٩ - الروض الأنف: لأبي القاسم السهيلي، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
[ ١ / ٦٢ ]
٧٠ - التلخيص في معرفة أسماء الأشياء: لأبي الحسن العسكري، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٧١ - الناسخ والمنسوخ في الحديث: لعمر بن شاهين، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٧٢ - اللؤلؤيات: لأبي مطيع مكحول بن الفضل النسفي، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مخطوط، وتوجد منه نسخة في مكتبة المخطوطات بالجامعة الإسلامية برقم ٥٠٧٩ فلم.
٧٣ - ديوان طرفة بن العبد: ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٧٤ - الأوسط: لابن المنذر، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٧٥ - المراسيل: لأبي داود، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٧٦ - المختلف والمؤتلف: لأبي سعيد الماليني، ونقل عنه نصًا واحدًا، ولم أقف على معلومات عن الكتاب.
٧٧ - الكنى: لأبي أحمد الحاكم، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع بعنوان: الأسامي والكنى، تحقيق يوسف محمد الدخيل، إصدار مكتبة الغرباء بالمدينة النبوية لسنة ١٤١٠ هـ.
٧٨ - الاستيعاب: لابن عبد البر، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٧٩ - شرح صحيح مسلم: للنووي، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٨٠ - شرح الشهاب: للعامري، ونقل عنه نصًا واحدًا، ولم أقف على معلومات عنه.
٨١ - تهذيب الآثار: للطبري، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٨٢ - كتاب البعث: لابن أبي داود، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٨٣ - الكشاف: للزمخشري، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٨٤ - فوائد أبي الحسن بن صخر: ونقل عنه نصًا واحدًا، ذكر صاحب كشف الظنون ٢/ ١٢٧٧ أن لأبي الحسن بن صخر الأزدي كتابًا في فضائل القرآن، قال: وهو على طريقة المحدثين.
[ ١ / ٦٣ ]
٨٥ - معاني القرآن: للفراء، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٨٦ - ديوان أبي العلاء المعري: ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٨٧ - سنن الدارقطني: ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٨٨ - التوهم والأهوال: للحارث المحاسبي، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٨٩ - ديوان عنترة بن شداد: ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٩٠ - ديوان امرئ القيس: ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٩١ - معجم الطبراني الصغير: ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٩٢ - كتاب التبيين: لأبي عبد الله محمد بن مرة الحيلي القرطبي، ونقل عنه نصًا واحدًا، ولم أقف عليه.
٩٣ - مسند الأوزاعي: ونقل عنه نصًا واحدًا، ولم أقف عليه، يوجد كتاب بعنوان "سنن الأوزاعي أحاديث وآثار وفتاوى" تصنيف: الشيخ مروان محمد الشعار، جمع فيه مرويات الأوزاعي، ورتبها على كتب الفقه، وألحق بها فهارس مساعدة، وسماه سنن الأوزاعي، والكتاب من إصدارات دار النفائس ببيروت، ط. الأولى لسنة ١٤١٣ هـ.
٩٤ - الشفاء: للقاضي عياض، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٩٥ - علوم الحديث: للحاكم، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٩٦ - الاعتقاد: للبيهقي، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
٩٧ - آداب النفوس: للطبري، ونقل عنه نصًا واحدًا، ذكره ابن حجر في الفتح ١٠/ ١٥٦.
٩٨ - الزيادات بعد الأربعين: لإسماعيل بن عبد الغافر، ونقل عنه نصًا واحدًا، ولم أقف على الكتاب أو من أشار إليه.
٩٩ - كتاب العرائس: للثعلبي، ونقل عنه نصًا واحدًا، وتوجد منه نسخة مخطوطة في قسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية برقم ٤١٠٤/ فلم، ويحمل اسم: عرائس المجالس للثعلبي.
[ ١ / ٦٤ ]
١٠٠ - الإبهاج من حديث المعراج: لأبي الخطاب بن دحية، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مخطوط، وتوجد منه نسخة بمكتبة المخطوطات بالجامعة الإسلامية برقم ١٩٧٨/ ١ فلم.
١٠١ - الجرح والتعديل: لابن أبي حاتم، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
١٠٢ - الشمائل: للترمذي، ونقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
١٠٣ - مكارم الأخلاق: للطبراني، ونقل عنه نصًا واحدًا، مطبوع بتحقيق فاروق حمادة عن دار الرشاد الحديثية بالمغرب، وفي الكتاب نقص، ذكره مشهور حسن في كتابه معجم المصنفات الواردة في فتح الباري ص (٤٠٩)، ولم أقف عليه.
١٠٤ - بحر الفوائد: لأبي بكر محمد بن إبراهيم الكلاباذي، ونقل عنه نصًا واحدًا، ولم أقف على معلومات عنه.
١٠٥ - شرح صحيح البخاري: للداودي، أبي جعفر أحمد بن نصر، نقل عنه نصًا واحدًا، ونسبه إليه الحافظ ابن حجر في فتح الباري في مواضع عديدة منها ١/ ١٥، ٢٣٩.
١٠٦ - تاريخ الإمام أحمد: نقل عنه نصًا واحدًا، طبع الكتاب بعنوان: الأسامي والكنى، بتحقيق عبد الله الجديع، مكتبة الأقصى الكويت.
١٠٧ - تهذيب اللغة: للأزهري، نقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
١٠٨ - شرح صحيح البخاري: لابن بطال، نقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع، وهو ناقص.
١٠٩ - معالم السنن: للخطابي، نقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
١١٠ - كتاب الملاحم: لأبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي، نقل عنه نصًا واحدًا، لم أقف على معلومات عن الكتاب.
١١١ - القصد والأمم في أنساب العرب والعجم: لابن عبد البر، نقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
[ ١ / ٦٥ ]
١١٢ - الفِرق: للبغدادي، نقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
١١٣ - الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد: لأبي المعالي الجويني، نقل عنه نصًا واحدًا، مطبوع.
١١٤ - تفسير أبي الليث السمرقندي: نقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.
١١٥ - تفسير الجوني أبي الحسن: نقل عنه نصًا واحدًا، ولم أقف على معلومات عنه.