قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: تكره الأكلَ متكئًا؟
قال: أليس قال النبيُّ -ﷺ-: "لا آكله متكئًا" (٢).
قال إسحاق: تركُه فضيلةٌ، فإِنْ فعلَه مترفقًا فلا بأس.
"مسائل الكوسج" (٣٣٢٩)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن يزيد بن أبي زياد، عن رجل حدثه عن ابن عباس أنه أكل وهو متكئ.
سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من يزيد بن أبي زيادة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٦٢)
قال المروذي: وقيل لأبي عبد اللَّه: يكره الأكل متكئا؟
قال: أليس قال النبي -ﷺ-: "لا آكُلُ مُتَّكِئًا".
"المغني" ١٣/ ٣٥٥
_________________
(١) رواه الطبراني ١٢/ ٢٦٥ (١٣٠٦٥) بلفظ: إن أفَضْل الطعام الذي يبقى بين الأضراس يوهن الأضراس. قال الهيثمي ٥/ ٣٠: ورجاله رجال الصحيح. وصححه الألباني في "الإرواء" (١٩٧٤).
(٢) رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٠٨، والبخاري (٥٣٩٨) من حديث أبي جحيفة.
[ ٢٠ / ٥٤ ]
فصل في أحكام اللحوم