نحن والبنون والأهلون لله تعالى، وقد جعل الله تعالى الْوَاحِدَ مِنَّا كالوديعة أو الْعَارِيَّةِ، والوديعة لا بدَّ أن تردَّ والْعَارِيَّة أن تؤدّى وترجع إلى مالكها، ولذلك على مَنْ أصابته مصيبة أن يسترجع، كَمَا أَمَرَ الله تَعَالَى: ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (١٥٦)﴾ [البقرة]، وأن يدعو الله تعالى بهذا الدّعاء: "اللَّهُمَّ أجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا".
عن أمِّ سَلَمَة - ﵂ -، زَوْجِ النَّبِيِّ - ﷺ -، قالت: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ -، يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (١٥٦)﴾ [البقرة]،
_________________
(١) الألبانيّ "أحكام الجنائز" (ص ٢٤٤).
(٢) البخاري "صحيح البخاري" (ج ٦/ص ١٥/رقم ٤٤٦٢) كِتَابُ المَغَازِي.
[ ٩١ ]
اللَّهُمَّ أجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَجَرَهُ اللهُ فِي مُصِيبَتِهِ، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا. قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبو سَلَمَةَ، قُلْتُ: كَمَا أَمَرَنِي رَسُولُ الله - ﷺ -، فَأَخْلَفَ اللهُ لِي خَيْرًا مِنْهُ، رَسُولَ الله - ﷺ - " (١). وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ أَنْجَعُ علاج للمصاب، وَأَنْفَعُ فِي عَاجِلَتِهِ وَآجِلَتِهِ، وأعلى درجة له عند الله تعالى وأرفع.
وقد يسأل سائل: هل استرجع النَّبيُّ - ﷺ - لموت أحد؟ فِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ - ﵁ -: "أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ الله بْنَ ثَابِتٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ عَلَيْهِ فَصَاحَ بِهِ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ الله - ﷺ - " (٢).