١ - قال الله تعالى: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (٢٧) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (٢٨) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا﴾ (٢).
٢ - وحديث أبي موسى ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك
_________________
(١) متفق عليه: البخاري، كتاب العلم، باب من قعد حث ينتهي به المجلس، برقم ٦٦، ومسلم، كتاب السلام، باب من أتى مجلسًا فوجد فرجة فجلس فيها وإلا وراءهم، برقم ٢١٧٦.
(٢) سورة الفرقان، الآيات: ٢٧ - ٢٩.
[ ٣٠ ]
وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحًا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد [منه] ريحًا خبيثة» (١).
٣ - وحديث أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل» (٢).
٤ - وحديث أبي سعيد الخدري ﵁، عن النبي - ﷺ - قال: «لا تصاحب إلا مؤمنًا ولا يأكل طعامك إلا تقي» (٣).
٥ وقال الله ﷿: ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ (٤).
٦ - وما أحسن ما قال القائل:
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينة فكل قرين بالمقارن يقتدي
٧ - وقال الشاعر:
صُحبة الأخيار للقلب دَوَى تزيد في القلب نشاطًا وقِوَى
وصحبة الجُهَّال داءٌ وعمى تزيد في القلب السقيم سقمًا
٨ - وما أجمل قول القائل:
إذا ما صحبتَ القومَ فاصحبْ خيارَهم ولا تصحب الرَّدِيء فتردَى مع الرديء
٩ - وقد نهى الله ﷿ عن موادة من حاد الله ورسوله، فقال ﷿: ﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ (٥).
_________________
(١) متفق عليه: البخاري، كتاب البيوع، بابٌ في العطار وبيع المسك، برقم ٢١٠١، وكتاب الصيد، باب المسك، برقم ٥٥٣٤، واللفظ له، ومسلم، كتاب البر والصلة، باب استحباب مجالسة الصالحين ومجانبة قرناء السوء، برقم ٢٦٢٨.
(٢) أبو داود، كتاب الأدب، باب من يؤمر أن يجالس، برقم ٤٨٣٣، والترمذي، كتاب الزهد، باب الرجل على دين خليله، برقم ٣٧٨، وقال: «هذا حديث حسن صحيح» وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي، ٢/ ٢٨٠.
(٣) أبو داود، كتاب الأدب، باب من يؤمر أن يجالس، برقم ٤٨٣٢، والترمذي، كتاب الزهد، باب ما جاء في صحبة المؤمن، برقم ٢٣٩٥، وقال: «هذا حديث حسن» وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي، ٢/ ٢٨٥.
(٤) سورة الزخرف، الآية: ٦٧.
(٥) سورة المجادلة، الآية: ٢٢.
[ ٣١ ]
١٠ - ونهى عن طاعة من أغفل قلبه، فقال ﷾: ﴿وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ (١).