فِي الْبَقَرَة ﴿فَأتوا بِسُورَة من مثله﴾ وَفِي يُونُس ﴿بِسُورَة مثله﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿إِلَّا إِبْلِيس أَبى واستكبر﴾ وَفِي ص ﴿إِلَّا إِبْلِيس استكبر﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿فَمن تبع هُدَايَ﴾ وَفِي طه ﴿فَمن اتبع﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿وَإِذ نجيناكم﴾ وَفِي الْأَعْرَاف ﴿وَإِذ أنجيناكم﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿يذبحون أبناءكم﴾ وَفِي ابراهيم ﴿ويذبحون﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿حَيْثُ شِئْتُم رغدا﴾ وَفِي الْأَعْرَاف ﴿حَيْثُ شِئْتُم﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿وسنزيد الْمُحْسِنِينَ﴾ وَفِي الْأَعْرَاف ﴿سنزيد﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿فبدل الَّذين ظلمُوا قولا﴾ وَفِي الْأَعْرَاف ﴿مِنْهُم قولا﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿وَذي الْقُرْبَى﴾ وَفِي النِّسَاء ﴿وبذي الْقُرْبَى﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ﴾ وَفِي آل عمرَان ﴿والنبيون﴾
فِي الْبَقَرَة ﴿وَيكون الدّين لله﴾ وَفِي الْأَنْفَال ﴿كُله لله﴾
فِي آل عمرَان ﴿من آمن تَبْغُونَهَا عوجا﴾ وَفِي الْأَعْرَاف ﴿من آمن بِهِ وتبغونها﴾
فِي آل عمرَان ﴿إِلَّا بشرى لكم ولتطمئن﴾ وَفِي الْأَنْفَال ﴿إِلَّا بشرى ولتطمئن بِهِ﴾
فِي سُورَة النِّسَاء ﴿فَاحِشَة ومقتا وساء سَبِيلا﴾ وَفِي بني اسرائيل ﴿فَاحِشَة وساء سَبِيلا﴾
فِي الْأَنْعَام ﴿مَا لم ينزل بِهِ عَلَيْكُم سُلْطَانا﴾ وَفِي بَاقِي الْقُرْآن ﴿مَا لم ينزل بِهِ سُلْطَانا﴾
فِي الْأَنْعَام ﴿وَلَا أَقُول لكم إِنِّي ملك﴾ وَفِي هود ﴿وَلَا أَقُول إِنِّي ملك﴾
[ ٢٠ ]
فِي الْأَحْزَاب ﴿يُرِيد أَن يخرجكم من أَرْضكُم﴾ وَفِي الشُّعَرَاء ﴿بسحره﴾
فِي الْأَعْرَاف ﴿وَإِنَّكُمْ لمن المقربين﴾ وَفِي الشُّعَرَاء ﴿وَإِنَّكُمْ إِذا﴾
فِي الْأَعْرَاف ﴿قَالَ ألقوا﴾ وَفِي طه ﴿قَالَ بل ألقوا﴾
فِي الْأَعْرَاف ﴿قَالَ ابْن أم﴾ وَفِي طه ﴿قَالَ يَا ابْن أم﴾
فِي التَّوْبَة ﴿وَلَا تضروه﴾ وَفِي هود ﴿وَلَا تضرونه﴾
فِي هود ﴿وَلما جَاءَت رسلنَا﴾ وَفِي العنكبوت ﴿وَلما أَن جَاءَت﴾
فِي يُوسُف ﴿وَلما بلغ أشده آتيناه حكما﴾ وَفِي الْقَصَص ﴿واستوى﴾
فِي النَّحْل ﴿لكَي لَا يعلم بعد علم شَيْئا﴾ وَفِي الْحَج ﴿من بعد علم﴾
فِي النَّحْل ﴿وبنعمة الله هم يكفرون﴾ وَفِي العنكبوت ﴿وبنعمة الله يكفرون﴾
فِي النَّحْل ﴿وَلَا تَكُ فِي ضيق مِمَّا يمكرون﴾ وَفِي النَّمْل ﴿وَلَا تكن﴾
فِي الْحَج ﴿كلما أَرَادوا أَن يخرجُوا مِنْهَا من غم أعيدوا فِيهَا﴾ وَفِي ألم السَّجْدَة ﴿أَن يخرجُوا مِنْهَا أعيدوا فِيهَا﴾
فِي الْحَج ﴿وَأَن مَا يدعونَ من دونه هُوَ الْبَاطِل﴾ وَفِي لُقْمَان ﴿من دونه الْبَاطِل﴾
فِي الشُّعَرَاء ﴿مَا تَعْبدُونَ﴾ وَفِي الصافات ﴿مَاذَا تَعْبدُونَ﴾
فِي النَّمْل ﴿وَمن شكر﴾ وَفِي لُقْمَان ﴿وَمن يشْكر﴾
فِي الْقَصَص ﴿وَيقدر﴾ وَفِي العنكبوت ﴿وَيقدر لَهُ﴾
فِي النازعات ﴿يَوْم يتَذَكَّر الْإِنْسَان﴾ وَفِي الْفجْر ﴿يَوْمئِذٍ يتَذَكَّر﴾