وجاءت النصوص بوجهين عن النَّبيِّ -ﷺ- في حدِّ رفع اليدين، فقد
_________________
(١) رواه البخاري برقم (٧٣٥)، ومسلم برقم (٣٩٠).
(٢) الإفصاح (١/ ١٢٣).
(٣) رواه أحمد برقم (٨٨٧٥)، وأبو داود برقم (٧٥٣)، والترمذي برقم (٢٤٠)، وصححه الألباني (صحيح أبي داود ٣/ ٣٤١).
[ ٧٢ ]
جاء حذو المنكبين في الصحيحين عن ابن عمر -﵄- (^١)، وجاء حذو فروع الأذنين -أي حذو عوالي الأذنين- عند مسلم، من حديث مالك بن الحويرث -﵁- (^٢)، فيُنوِّع المصلِّي تارة يفعل هذه، وتارة هذه.