الفرع الأول: في فضل التحميد:

ورد في فضل التحميد أحاديث منها ما هو مطلق ومنها ما هو مقيد بصفة أو عدد وسنبدأ بذكر ما ورد في التحميد المطلق ثم يتلوه ما كان مقيدًا من خلال الآتي: