ورد ذكر الباقيات الصالحات في القرآن الكريم في موضعين:
الموضع الأول: في سورة الكهف:
قال تعالى: [الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (٤٦)] (^١).
الموضع الثاني: في سورة مريم:
قال تعالى [وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (٧٦)] (^٢).
الفرع الثاني: ما ورد من الأحاديث النبوية الشريفة في ذكر الباقيات الصالحات: وردت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة في دواوين السنة المطهرة فيها ذكر الباقيات الصالحات، وقد آثرت الاعتماد على ما صح منها إذ إن في الصحيح غنية عن الضعيف من هذه الأحاديث:
أ) حديث أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (خذوا جُنَّتكم قالوا! يا رسول الله عدو قد حضر؟ قال: "لا، ولكن جُنَّتُكم من النار، قولوا: "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر "فإنهن يأتين يوم القيامة مُجَنَّبات ومُعَقِّبات، وهن الباقيات الصالحات) (^٣).
جُنَّتكم: بضم الجيم وتشديد النون: أي: ما يستركم ويقيكم.
مُجَنَّبات: بفتح النون، أي: مقدمات أمامكم.
معقبات: بكسر القاف المشددة، أي تعقبكُم وتأتي من ورائكم (^٤).
قال الحافظ المناوي -﵀-: "سميت معقبات، لأنها عادت مرة بعد أخرى وكل من عمل عملًا ثم عاد إليه فقد عقب" (^٥).
_________________
(١) «الكهف (٤٦).
(٢) مريم (٧٦).
(٣) رواه النسائي في السنن الكبرى (٦/ ٢١٢) واللفظ له، والحاكم في المستدرك (١/ ٧٢٥) وقال هذا حيث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٢/ ١١٢) برقم (١٥٦٧).
(٤) الترغيب والترهيب للمنذري (٢/ ٢٨١).
(٥) التيسير بشرح الجامع الصغير (١/ ١٠٤١)
[ ٢ ]
ب) حديث أبي هريرة ﵁ أيضًاـ قال: قال رسول الله ﷺ: "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر من الباقيات الصالحات" (^١).
ج) حديث الحارث مولى عثمان ﵁ قال: "جلس عثمان يومًا وجلسنا معه، فجاءه المؤذن فدعا بماء في إناء أظنه سيكون فيه مد، فتوضأ ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ وضوئي هذا، ثم قال: " من توضأ وضوئي هذا ثم قال: فصلى صلاة الظهر غفر له ما كان بينها وبين الصبح، ثم صلى العصر غفر له ما بينها وبين صلاة الظهر ثم صلى المغرب غفر له ما بينها وبين صلاة العصر، ثم صلى العشاء غفر له ما بينها وبين صلاة المغرب، ثم لعله أن يبيت يتمرغ ليلته، ثم إن قام فتوضأ وصلى الصبح غفر له ما بينها وبين صلاة العشاء، وهن الحسنات يذهبن السيئات، قالوا هذه الحسنات فما الباقيات يا عثمان؟ قال: هن. لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله" (^٢).
د) حديث أبي سعيد الخدر ي ــ ﵁ ــ عن رسول الله ﷺ قال: "استكثروا من الباقيات الصالحات، قيل وما هي يا رسول الله؟ قال: الملَّة قيل وما هي يا رسول الله؟ قال: الملة، قيل وما هي يا رسول الله؟ قال: "التكبير والتهليل، والتسبيح، والتحميد، ولا حول ولا قوة إلا بالله" (^٣).
هـ) حديث النعمان بن بشيرـ ﵁ قال: خرج علينا رسول الله ﷺ ونحن في المسجد بعد صلاة العشاء، فرفع بصره إلى السماء ثم خفض حتى ظننا أنه قد حدث في السماء شيء، فقال: "ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون، فمن صدقهم بكذبهم، ومالأهم على ظلمهم، فليس مني ولا أنا منه، ومن لم يصدقهم بكذبهم، ولم يمالئهم على ظلمهم، فهو مني وأنا منه، ألا وإن دم المسلم كفارته، ألا وإن سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، هن الباقيات الصالحات" (^٤).
_________________
(١) أخرجه ابن جرير في التفسير (١٥/ ١٦٦)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (١٣/ ٦٧) برقم (٣٢٦٤).
(٢) أخرجه أحمد في المسند (١/ ٥٣٧) برقم (٥١٣)، وحسنه شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند.
(٣) أخرجه أحمد في المسند (١٨/ ٢٤١) برقم (١١٧١٣). قال الأرنؤوط حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وصححه أبو محمد عبد الحق -﵀- قاله القرطبي في تفسيره (١٠/ ٤١٥).
(٤) أخرجه أحمد في المسند (٣٠/ ٢٩٩) برقم (١٨٣٥٣)، قال الأرنؤوط: صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن النعمان بن بشير، وبقية رجاله ثقات.
[ ٣ ]
و) حديث عبد الله بن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الله قسم بينكم أخلاقكم، كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من أحب، فمن ضَنَّ بالمال أن ينفقه، وخاف العدو أن يجاهده، وهاب الليل أن يكابده، فليكثر من قول "سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر" (^١).
ضن: بالضاد المعجمة.
قال الحافظ المناوي -﵀-: (بتشديد النون أي بخل) (^٢).