للوقت خصائص يتميز بها، يجب علينا أن ندركها حق إدراكها، وأن نتعامل معه على ضوئها منها
١ - سرعة انقضائه .. فهو يمر مر السحاب، ويجري جري الريح، سواء كان زمن مسرة وفرح، أم كان زمن اكتئاب وترح، وإن كانت أيام السرور تمر أسرع، وأيام الهموم تسير ببطء وتثاقل، لا في الحقيقة ولكن في شعور صاحبها ومهما طال عمر الإنسان في هذه الدنيا فهو قصير، ما دام الموت هو نهاية كل حي.
إذا كان آخر العمرموتًا فسواء قصيرة والطويل
وعند الموت تنكمش الأعوام والعقود التى عاشها الإنسان، حتى لكأنها لحظات مرت كالبرق الخاطف
٢ - أن ما مضى منه لا يعود ولا يُعوض
وهذه خصيصة أخرى من خصائص الوقت، فكل يوم يمضي، وكل ساعة تنقضي، وكل لحظة تمر،
ليس في الإمكان استعادتها، وبالتالي لايمكن تعويضها، وهذا ما عبر عنه الحسن البصري بقوله البليغ .. مامن يوم ينشق فجره إلا وينادي: يا ابن آدم .. أنا خلق جديد، وعلى عملك شهيد، فتزود مني، فإني إذا مضيت لا أعود إلى يوم القيامة.
٣ - أنه أنفس ما يملك الإنسان.
لما كان الوقت سريع الانقضاء، وكان ما مضى منه لا يرجع،
[ ٥٣ ]
ولا يعوض بشئ كان الوقت أنفس وأثمن ما يملك الإنسان، وترجع نفاسة الوقت إلى أنه وعاء لكل عمل وكل نتاجٍ، فهو في الواقع رأس المال الحقيقي للإنسان فردًا أو مجتمعًا.
إن الوقت ليس من ذهب فقط كما يقول المثل الشائع، بل هو أغلى في حقيقة الأمر من الذهب واللؤلؤ والماس، ومن كل جوهر نفيس، وحجر كريم. (١)
ما مضى من الأعمار ما قيمته وأهميته لننظر في ذلك بعين المحاسب والناقد لنفسه ..
قال الحجاج بن أبي عيينة: كان جابر بن زيد يأتينا في مصلانا، فأتانا ذات يوم عليه نعلان خلقان، فقال: مضى من عمري ستون سنة، نعلاي هاتان أحب إليَّ مما مضى. إلا يك خيرًا قدمته (٢)
يا نفس كفي عن العصيان واكتسبي فعلًا جميلًا لعل الله يرحمني (٣)
أخي الحبيب:
لله على العبد في كل عضو من أعضائه أمرٌ، وله عليه فيه نهيُّ، وله فيه نعمة، وله به منفعة ولذة، فإن قدم لله في ذلك العضو بأمره واجتنب فيه نهيه فقد أدى شكر نعمته عليه فيه وسعي في تكميل
_________________
(١) الوقت للقرضاوي باختصار ١٠ - ١١.
(٢) حلية الأولياء ٣٠/ ٨٨.
(٣) موارد الظمآن ٣/ ٤٩٣.
[ ٥٤ ]
انتفاعه ولذته به، وإن عطل أمر الله ونهيه فيه عطله الله من انتفاعه بذلك العضو وجعله من أكبر أسباب ألمِه ومَضرته.
وله عليه في كل وقت من أوقاته عبودية تقدمه إليه وتقربه منه، فإن شغل وقته بعبودية الوقت تقدم إلى ربه، وإن شغله بهوى أو راحة وبطالة تأخر، فالعبد لايزال في تقدم أو تأخر ولا وقوف في الطريق ألبتة، قال تعالى ﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ﴾ (١)
كان عبدالله بن وهب قد قسم دهره أثلاثًا، ثلثًا في الرباط، وثلثًا يعلم الناس وثلثًا في الحج. (٢)
هذا حماد بن مسلمة يحدثنا عمن حفظ وقته واستثمار ساعته في طاعة الله .. قال عن سليمان التيمي .. ما أتيناه في ساعة يطاع الله ﷿ فيها إلا وجدناه مطيعًا، فإن كان في ساعة صلاة وجدناه مصليًا، فإن لم تكن ساعة صلاة وجدناه إما متوضئًا أو عائدًا مريضًا أو مشيعًا لجنازة أو قاعدًا يسبح في المسجد، فكنا نرى أنه لا يحسن أن يعصي الله (٣)
أخي الكريم:
إن إضاعة الوقت أشد من الموت لأن إضاعة الوقت تقطعك
_________________
(١) الفوائد ٢٤٩.
(٢) تذكرة الحفاظ ١/ ٣٠٥.
(٣) صفة الصفوة ٣/ ٢٩٧.
[ ٥٥ ]
عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها (١)
ولذا يجب على المسلم أن يحاسب نفسه في كل دقيقة ويأخذ بنصيب من قول مسروق .. إن المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر فيها ذنوبه فيستغفر منها (٢)
أخي الحبيب .. حالنا اليوم حال من اشتكى أمره إلى الحسن فقال: سبقنا القوم على خيلٍ دهم ونحن على حمر معقرة، فقال إن كنت على طريقهم فما أسرع اللحاق بهم. (٣)
قال الله جل وعلا ﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ﴾ لم يجدوا للسؤال جوابا ..
فقد قطع الله الأعذار، حيث أعطى كل مكلف من العمر ما يتسع لعمل ما كلف به، ويذكره إذا غفل عنه، وبخاصة من عاش من العمر سنوات طويلة ففي هذا القدر من السنين ما يكفي لأن ينتبه الغافل، ويؤب الشارد، ويتوب العاصي ..
ما مضى من الدنيا أحلام .. كنائم رأى مسيرة حياته في لمح بصر ثم استيقظ .. ذهبت الأيام بآلامها وآمالها وأحلامها .. بشدتها وقسوتها .. ولكن بقي الحساب قال بلال بن سعد ﵀ .. يقال لاحدنا تريد أن تموت؟ فيقول: لا، فيقال له: اعمل، فيقول: سوف أعمل، فلا يحب أن يموت ولا يحب أن يعمل، فيؤخر عمل الله
_________________
(١) الفوائد ٤٥.
(٢) الزهد للإمام أحمد ٤٨٥.
(٣) الفوائد ٥٧.
[ ٥٦ ]
تعالى ولا يؤخر عمل الدنيا (١)
أخي الحبيب .. دعوة إلى العودة وإلى التوبة .. ولنسمع عن هذه الغنيمة قال أحمد بن عاصم الأنطاكي .. هذه غنيمة باردة، أصلح ما بقي من عمرك يُغْفَر لك ما مضى .. (٢)
إذا كنت أعلم يقينًا بأن جميع حياتي كساعة
فلم لا أكون ضنينًا بها وأجعلها في صلاح وطاعة (٣)
أخي المسلم ..
رأس مالك في هذه الدنيا دقائق وأيام .. ماذا قدمت في هذه الأوقات وماذا سجلت في تلك الصحائف .. هل تسُرك إذا نظرت فيها يوم القيامة أم تسؤك ..
لا تلهاك الأماني فإن لحظات مرت لن تعود .. وساعات مضت لن ترجع ..
جعلني الله وإياك ممن طال عمره وحسن عمله .. قد أعد للسؤال جوابًا وللجواب صوابًا .. وختم لنا بجنات عرضها السموات والأرض .. ممن ينادون فى ذلك اليوم العظيم: ﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾.
_________________
(١) العاقبة ٩١.
(٢) الزهد للبيهقي ١٩٩.
(٣) تذكرة الحفاظ ٣/ ١١٨٢.
[ ٥٧ ]
المصادر
١ - إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالى- دار الكتب العلمية ط ١، ١٤٠٦ هـ
٢ - أدب الدنيا والدين للماوردي، دار الكتب العلمية
٣ - إرشاد العباد للاستعداد ليوم المعاد، عبدالعزيز السامان، ط ١، ١٤٠٦ هـ
٤ - البداية والنهاية للحافظ ابن كثير مطبعة المتوسط.
٥ - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، دار الكتب العلمية
٦ - تذكرة الحفاظ، للذهبي، دار إحياء التراث
٧ - جامع العلوم والحكم، ابن رجب الحنبلي، ط ٥،١٤٠٠ هـ
٨ - الجواب الكافي، ابن قيم الجوزية – تحقيق أبي حذيفة دار الكتاب العربي ط، ١٤٠٧ هـ
٩ - حاشية ثلاثة الأصول، للشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم.
١٠ - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء للحافظ أبي نعيم، دار الكتاب العربي.
١١ - ديوان الإمام علي، جمعه وشرحه نعيم زرزور، دار الكتب العلمية ١٤٠٥ هـ
١٢ - ديوان أبي العتاهية، دار صادر، بيروت ١٤٠٠ هـ
١٣ -
١٤ -
[ ٥٨ ]
١٥ - ديوان الشافعي – دار الجيل – بيروت ط ٣، ١٣٩٢ هـ
١٦ - كتاب الزهد الكبير للإمام المحدث أحمد بن حسين البيهقي تحقيق د. تقي الدين الندوي، دار العلم ط ١٤٠٣ هـ
١٧ - الزهد للحسن البصري تحقيق د/ محمد عبدالرحيم محمد، دار الحديث
١٨ - كتاب الزهد للإمام أبي عبدالله أحمد بن حنبل، دراسة وتحقيق محمد السعيد بسيوني، دار الكتاب العربي ط ١،١٤٠٦ هـ
١٩ - سوانح وتأملات في قيمة الزمن، خلدون الأحدب، دار الوفاء ط ٣،١٤١٠ هـ
٢٠ - سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي تحقيق شعيب الأرناؤوط- حسين الأسد، مؤسسة الرسالة ١٤٠١ هـ
٢١ - شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لابن العماد الحنبلي، دار إحياء التراث العربي.
٢٢ - شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور للحافظ جلال الدين السيوطى، دار الكتب العلمية ط ١٤٠٤ هـ
٢٣ - صفة الصفوة لابن الجوزي، تحقيق محمود فاخوري ومحمد رواس، دار العرفة ١٤٠٥ هـ
٢٤ - صيد الخاطر لابن الجوزي، دار الكتاب العربي ط ٢، ١٤٠٧ هـ
٢٥ -
٢٦ -
[ ٥٩ ]
٢٧ - طبقات الحنابلة للقاضي أبي يعلى، مطبعة السنة المحمدية ودار المعرفة، بيروت.
٢٨ - طريق الهجرتين وباب السعادتين للإمام محمد بن أبي بكر بن أيوب، دار الكتاب العربي.
٢٩ - العاقبة في ذكر الموت والآخرة، الإمام أبي محمد عبد الحق الأشبيلي، تحقيق الشيخ خضر محمد خضر مكتبة دار الأقصى ط ١، ١٤٠٦ هـ
٣٠ - الفوائد لابن قيم الجوزية، دار النفائس.
٣١ - في ظلال القرآن سيد قطب ط ١٤٠٠ هـ دار الشروق.
٣٢ - مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا، حققه ونشره جميرا. بلمي، مكتبة ابن تيمية.
٣٣ - مكاشفة القلوب لأبي حامد الغزالي، دار إحياء العلوم، ط ١، ١٤٠٣ هـ
٣٤ - موارد الظمآن لدروس الزمان، عبد العزيز السلمان، ط ١٣، ١٤٠٣ هـ
٣٥ - الوقت في حياة المسلم، د. يوسف القرضاوي، مؤسسة الرسالة، ط ٣١، ١٤٠٥ هـ
[ ٦٠ ]