- لما كانت النسخ المعتمدة في تحقيق هذا الكتاب جيِّدة جدًّا = اتخذت نسخة مكتبة عارف حكمت أصلًا لتميزها عن باقي النسخ بعدَّة مميزات "كما تقدم ذكره في وصفها" وأثبتُّ الفروق وقمت بوضع رموز تشير إلى كلِّ نسخة:
- "أ" = المكتبة المحمودية بالمدينة النبوية.
- "ب" = مكتبة كوبريلي بتركيا.
- "ج" = مكتبة جامعة برنستون.
- "د" = مكتبة المتحف البريطاني.
- "هـ" = مكتبة الأوقاف العامة ببغداد.
وقد قمتُ بإنزال أرقام صفحات كل من نسخة "أ، ب" داخل النص، ووضعه بين معقوفتين.
هذا إضافة إلى ما تقدم ذكره في غير ما كتاب من ضبط النص وتقسيمه، وتخريج الأحاديث والآثار، وتوثيق النصوص الواردة فيه (^١)، ووضع الفهارس الكاشفة عن مكنونه.
_________________
(١) وكان قد سبقني في العمل على أوَّل الكتاب الشيخ: الحسن بن عبد الرحمن العلوي، فما استفدته منه وضعته بين نجمتين *. . . *.
[ المقدمة / ٤٥ ]
١٠ - نماذج من النسخ المعتمدة في التحقيق
[ المقدمة / ٤٦ ]
١ - الورقة الأولى من نسخة مكتبة "عارف حكمت" بالمدينة النبوية (أ)
[ المقدمة / ٤٧ ]
١ - الورقة الأولى من الكتاب لنسخة "عارف حكمت" بالم د ينة النبوية (أ)
[ المقدمة / ٤٨ ]
١ - الورقة الأخيرة من نسخة "عارف حكمت" (أ)
[ المقدمة / ٤٩ ]
٢ - الورقة الأولى من نسخة "كوبريلي" بتركيا (ب)
[ المقدمة / ٥٠ ]
٢ - الورقة الأخيرة من نسخة "كوبريلي" بتركيا (ب)
[ المقدمة / ٥١ ]
٣ - الورقة الأولى من نسخة "برنستون" بالولايات المتحدة (ج)
[ المقدمة / ٥٢ ]
٣ - الورقة الأخيرة من نسخة "برنستون" بالولايات المتحدة (ج)
[ المقدمة / ٥٣ ]
٤ - الورقة الأولى من نسخة المتحف البريطاني (د)
[ المقدمة / ٥٤ ]
٤ - الورقة الأخيرة من نسخة المتحف البريطاني (د)
[ المقدمة / ٥٥ ]
٥ - الورقة الأولى من نسخة مكتبة الأوقاف العراقية (هـ)
[ المقدمة / ٥٦ ]
٥ - الورقة الأخيرة من نسخة مكتبة الأوقاف العراقية (هـ)
[ المقدمة / ٥٧ ]