هُوَ الإِمَامُ الحَافِظُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي خَالِدٍ البَجَلِيُّ الأَحْمَسِيُّ الكُوفِيّ ٠ تُوُفِّيَ سَنَةَ ١٤٦ هـ ٠
كَانَ مُحَدِّثَ الكُوفَةِ في زَمَانِهِ هُوَ وَالأَعْمَش ٠
ـ أَشْهَرُ شُيُوخِهِ:
رَوَى عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبي أَوْفَى ﵁، وَأَبي جُحَيْفَةَ وَهْبٍ السُّوَائِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ المَخْزُومِيِّ، وَلَهُم صُحْبَةٌ ﵃ ٠
وَرَوَى أَيْضًَا عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْش، وَالشَّعْبيّ، وَمحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبي وَقَّاصٍ ﵁ ٠
[ ٩٥٧ ]
ـ أَشْهَرُ تَلاَمِذَتِه:
رَوَى عَنهُ شُعْبَة، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، وَشَرِيك، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيع، وَيحْيىَ القَطَّان، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُون، وَمحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ العَبْدِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ٠
قَالَ عَنهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ: «حُفَّاظُ النَّاسِ ثَلاَثَة: إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي خَالِد، وَعَبْدُ المَلِكِ بْنُ أَبي سُلَيْمَان، وَيحْيىَ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيّ ٠٠ وَإِسْمَاعِيلُ أَعْلَمُ النَّاسِ بِالشَّعْبيِّ وَأَثبَتُهُم فِيه» ٠
[ ٩٥٨ ]
وَقَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل: «أَصَحُّ النَّاسِ حَدِيثًَا عَنِ الشَّعْبيّ: ابْنُ أَبي خَالِد؛ ابْنُ أَبي خَالِد: يَشْرَبُ العِلْمَ شُربًَا» ٠
وَقَالَ عَنهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِي: «لاَ أُقَدِّمُ عَلَيْهِ أَحَدًَا مِن أَصْحَابِ الشَّعْبيّ» ٠
وَقَالَ عَنهُ محَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ المَوْصِلِيّ:
«حُجَّة، إِذَا لَمْ يَكُن إِسْمَاعِيلُ حُجَّةً فَمَنْ يَكُونُ حُجَّة» ٠٠؟!
حَدَّثَ محَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَن عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيرِ عَظَّمَ اللهُ أَجْرَهُ قَال: «لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَني إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتىَّ نَشَأَ فِيهِمْ أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَم، فَقَالُواْ فِيهِمْ بِالرَّأْي؛ فَضَلُّواْ وَأَضَلُّواْ» ٠
[ ٩٥٩ ]