٥٥١ - عَن عقبَة بن عَامر ﵁ قَالَ كَانَت علينا رِعَايَة الْإِبِل فَجَاءَت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رَسُول الله ﷺ قَائِما يحدث النَّاس فأدركت من قَوْله (مَا من مُسلم يتَوَضَّأ فَيحسن وضوءه ثمَّ يقوم فَيصَلي رَكْعَتَيْنِ مُقبلا عَلَيْهَا بِقَلْبِه وَوَجهه إِلَّا وَجَبت لَهُ الْجنَّة) قَالَ فَقلت مَا أَجود هَذِه فَإِذا قَائِل بَين يَدي يَقُول الَّتِي قبلهَا أَجود فَنَظَرت فَإِذا عمر ﵁ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُك حِين جِئْت آنِفا قَالَ مَا مِنْكُم من أحد يتَوَضَّأ فَيبلغ أَو يسبغ الْوضُوء ثمَّ يَقُول أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله إِلَّا فتحت لَهُ أَبْوَاب الْجنَّة الثَّمَانِية يدْخل من أَيهَا شَاءَ)
رَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَفِي رِوَايَة لمُسلم وَالنَّسَائِيّ أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله وَفِي لفظ لأبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ فَأحْسن الْوضُوء ثمَّ رفع نظره إِلَى السَّمَاء فَقَالَ وَأخرجه التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ وَأبي عُثْمَان عَن عمر مُخْتَصرا وَزَاد فِي آخِره اللَّهُمَّ اجْعَلنِي من التوابين واجعلني من المتطهرين وَأخرجه ابْن مَاجَه أَيْضا من حَدِيث أنس وَلَفظه من تَوَضَّأ فَأحْسن الْوضُوء ثمَّ قَالَ ثَلَاث مَرَّات فَذكره
قَوْله فروحتها بعشي أَي رَددتهَا إِلَى مراحها فِي آخر النَّهَار وتفرغت من أمرهَا ثمَّ جِئْت إِلَى رَسُول الله ﷺ وَقَوله آنِفا أَي قَرِيبا مَمْدُود وَغير مَمْدُود
وَأَبُو عُثْمَان قيل اسْمه سعد
[ ٣٠٦ ]
٥٥٢ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ (لَا صَلَاة لمن لَا وضوء لَهُ وَلَا وضوء لمن لم يذكر اسْم الله عَلَيْهِ)
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَهَذَا لَفظه وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه أَيْضا من حَدِيث سعيد بن زيد وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه أَيْضا من حَدِيث أبي سعيد وَسَهل بن سعد وَقَالَ التِّرْمِذِيّ قَالَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أحسن شَيْء فِي هَذَا الْبَاب حَدِيث رَبَاح بن عبد الرَّحْمَن يَعْنِي هَذَا الحَدِيث
٥٥٣ - وَعَن أبي مُوسَى ﵁ قَالَ أتيت رَسُول الله ﷺ وَهُوَ يتَوَضَّأ فَسَمعته يَقُول (اللَّهُمَّ اغْفِر لي ذَنبي ووسع لي فِي دَاري وَبَارك لي فِي رِزْقِي) قَالَ قلت يَا نَبِي الله لقد سَمِعتك تَدْعُو بِكَذَا وَكَذَا قَالَ (وَهل تراهن تركن من شَيْء)
رَوَاهُ النَّسَائِيّ بِسَنَد رِجَاله وَرِجَال الصَّحِيح إِلَّا عباد بن عباد بن عَلْقَمَة وَقد وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد وَيحيى بن معِين وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِمَعْنَاهُ وَلم يذكر الْوضُوء وَفِي رِوَايَته رَأْيِي بدل دَاري
٥٥٤ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ (من تَوَضَّأ ففرغ من وضوئِهِ ثمَّ قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنْت أستغفرك وَأَتُوب إِلَيْك طبع عَلَيْهَا بِطَابع ثمَّ رفعت تَحت الْعَرْش فَلم يكسر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة)
[ ٣٠٧ ]
رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَاللَّفْظ لَهُ وَقَالَ هَذَا خطأ وَالصَّوَاب مَوْقُوف وَأخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم وَرَوَاهُ سُفْيَان الثَّوْريّ عَن أبي هَاشم فَوَقفهُ
الطابع بِالْفَتْح الْخَاتم وَالْكَسْر لُغَة فِيهِ