وهي تحتوي على مقدمة وأربعة مباحث، ويندرج تحت كل مبحث عدة مطالب، وخاتمة للبحث، ثم بيان لأبرز النتائج، ثم بيان لأهم توصيات الباحث، ثم ثبت المراجع، ومجموع الفهارس.
وذلك على النحو التالي:
المبحث الأول: عناية الإسلام بتربية الأبناء.
وفيه ستة مطالب:
المطلب الأول: تعريف التربية في اللغة والاصطلاح.
المطلب الثاني: خصائص المنهج الإسلامي التربوي.
ويتضمن ما يلي:
١ - الشمول.
٢ - التوازان.
٣ - الربانية.
٤ - الثبات والمرونة.
المطلب الثالث: روافد التربية الإسلامية وهي:
[ ١٧ ]
١ - الأسرة.
٢ - المدرسة.
٣ - المسجد.
٤ - وسائل الإعلام.
٥ - ثم دور روافد التربية مجتمعة.
المطلب الرابع: أهمية تربية الأبناء.
ويتضح ذلك في ضوء جانبين عظيمين:
الأول: تحقيق العبودية لله تعالى.
الثاني: حفظ الأمن العام في المجتمع.
وذلك في ضوء حفظ الضرورات الخمس وهي:
١ - حفظ الدين.
٢ - حفظ النفس.
٣ - حفظ العقل.
٤ - حفظ العرض.
٥ - حفظ المال
المطلب الخامس: من مظاهر عناية الإسلام بتربية الأبناء: أربعة مظاهر، وهي:
١ - اختيار الزوجين.
٢ - المعاشرة بالمعروف.
[ ١٨ ]
٣ - التربية بالقدوة.
٤ - التبكير في عملية التربية.
المطلب السادس: من أساليب القرآن في التربية:
١ - أسلوب الأمر والنهي.
٢ - أسلوب الترغيب والترهيب.
٣ - أسلوب ضرب المثل.
٤ - أسلوب القصص القرآني.
المبحث الثاني: التعريف بالسورة الكريمة
ويأتي بيانه على النحو التالي:
التعريف بالسورة الكريمة:
وفيه مطالب:
المطلب الأول: اسم السورة الكريمة وسر تسميتها:
* أولًا- اسم السورة الكريمة: (سورة لقمان).
* ثانيًا: سرُّ تسميتها.
المطلب الثاني: نزولها وعدد آياتها وكلماتها وحروفها:
ويندرج تحت هذا المطلب ما يلي:
١ - ترتيبها في المصحف الشريف.
٢ - عدد آياتها.
٣ - مواضع النسخ في السورة الكريمة.
[ ١٩ ]
٤ - ترتيبها بين السور المفتتحة بحروف الهجاء المقطعة.
٥ - أقوال العلماء في الحروف المقطعة في بداية السور.
٦ - عدد كلماتها.
٧ - عدد حروفها.
٨ - ترتيبها في النزول.
٩ - مكية السورة أو مدنيتها.
١٠ - بيان ما ورد في أسباب نزولها.
١١ - بيان ما ورد في نزول آياتها.
المطلب الثالث: الجوانب البلاغية في السورة الكريمة.
المطلب الرابع: موضوع السورة الكريمة.
وفيه بيان ما يلي:
* أولًا: مقصود السورة الكريمة.
* ثانيًا: تقسيم آيات السورة الكريمة موضوعيًّا.
* ثالثًا: أبرز موضوعات السورة الكريمة ومجمل ما حوته من الموضوعات.
وختامًا:
فإن السورة تعالج موضوع العقيدة بالتركيز على أصولها الثلاثة:
(الوحدانية - والنبوة - والبعث والنشور).
المطلب الخامس: المناسبات في السورة الكريمة.
[ ٢٠ ]
المبحث الثالث: التعريف بشخصية لقمان الحكيم -﵇-.
وفيه مطلبان:
المطلب الأول نسبه ونشأته
أولًا- اسمه ونسبه.
ثانيًا- نشأته.
ومن المعلوم أن ما يروى عن بني إسرائيل من الأخبار المعروفة بالإسرائيليات له ثلاث حالات.
الأول: ما جاء موافقًا لشريعتنا.
الثاني: ما جاء مخالفًا لشريعتنا.
الثالث: ما جاء مسكوتًا عنه في شرعنا.
المطلب الثاني التحقيق في أمر نبوته إثباتًا ونفيًا
وهل كان لقمان نبيًّا أو عبدًا حكيمًا لم تثبت له نبوة؟ على قولين.
القول الأول: أن لقمان كان عبدًا حكيمًا ولم يكن نبيًّا.
القول الثاني: القول بنبوة لقمان.
القول الراجح.
المبحث الرابع: المنهج التربوي كما تصوره موعظة لقمان الحكيم -﵇-
وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول الجانب العقدي
أولًا: مفهوم العقيدة
[ ٢١ ]
ثانيًا: بيان العلة من تقديم لقمان النهي عن الشرك في موعظته لولده.
ثالثًا: بيان معنى الطاغوت.
رابعًا: بيان أن الدعوة إلى التوحيد هو نهج جميع النبيين والمرسلين.
خامسًا: أن تربية الناشئة على عقيدة التوحيد صمام أمان لهم:
سادسًا: بيان أهمية واجب المربين والمعلمين والقائمين على التعليم تجاه هذا الجانب العظيم.
سابعًا: بيان لأول مواعظ لقمان في الجانب العقدي.
المطلب الثاني الجانب التعبدي ويشتمل على الوصايا التالية
أولًا: الأمر ببرِّ الوالدين.
ثانيًا: الأمر بإقام الصلاة.
ثالثًا: الأمر بالإنابة ولزوم الجماعة واتباع سبيل المؤمنين.
رابعًا: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والترغيب في الصبر على ذلك.
المطلب الثالث الجانب الأخلاقي
أولًا: بيان مفهوم الأخلاق:
ثانيًا: مكانة الأخلاق في الإسلام:
ثالثًا: الجانب الأخلاقي في وصايا لقمان.
رابعًا: التعرف على هدي وشمائل سيد المتواضعين -ﷺ-، والسعي للتخلق بأخلاقه.
خامسًا: العلم بالله سبحانه وبأمره ونهيه وثوابه وعقابه، له أبلغ الأثر في صلاح
[ ٢٢ ]
حال العبد واستقامته.
المطلب الرابع طبيعة العلاقة بين الجوانب الثلاثة (العقدي والتعبدي والأخلاقي).
تمهيد.
فقه الأولويات في منهج لقمان التربوي.
طبيعة العلاقة بين هذه الجوانب.
الارتباط الوثيق بين الجانب الأخلاقي والجانب التعبدي.
مقاصد الزكاة وعلاقتها بالأخلاق والعقيدة.
فريضة الحج وعلاقتها بالعقيدة والأخلاق.
العلاقة بين جوانب العقيدة والعبادة والأخلاق في شعيرة الحج.
خاتمة البحث.
١ - أبرز النتائج.
٢ - أهم التوصيات.
مجموعة الفهارس.
١ - أهم المصادر والمراجع.
٢ - فهرس الآيات.
٣ - فهرس الأحاديث والآثار.
[ ٢٣ ]
٤ - فهرس الأعلام.
٥ - فهرس البلدان.
٦ - فهرس الموضوعات.
[ ٢٤ ]
وفيه ستة مطالب: