لقَوْله تَعَالَى من شَرّ حَاسِد إِذا حسد الفلق ٥
وَلقَوْله تَعَالَى أم يحسدون النَّاس على مَا آتَاهُم الله من فَضله النِّسَاء ٥٤
وَلِحَدِيث انس ﵁ فِي صَحِيح مُسلم وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تباغضوا وَلَا تقاطعوا وَكُونُوا عباد الله إخْوَانًا
وَحَدِيث انس بن مَالك ﵁ فِي صَحِيح البُخَارِيّ لَا تباغضوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تدابروا وَكُونُوا عباد الله إخْوَانًا وَلَا يحل لمُسلم ان يهجر أَخَاهُ فَوق ثَلَاث لَيَال يَلْتَقِيَانِ يصد هَذَا ويصد هَذَا وخيرهما الَّذِي يبْدَأ بِالسَّلَامِ
[ ٩١ ]
وَبِه أَنبأَنَا الْبَيْهَقِيّ بِإِسْنَادِهِ عَن الْحسن فِي قَوْله تَعَالَى وَمن شَرّ حَاسِد إِذا حسد الفلق ٥ قَالَ هُوَ اول ذَنْب كَانَ فِي السَّمَاء
وَعَن الاحنف بن قيس خمس هن كَمَا اقول لَا رَاحَة لحسود وَلَا مُرُوءَة لكذوب وَلَا وَفَاء لملوك وَلَا حِيلَة لبخيل وَلَا سؤدد لسيء الْخلق
وَعَن الْخَلِيل بن احْمَد مَا رَأَيْت ظَالِما أشبه بمظلوم من حَاسِد لَهُ نفس دَائِم وعقل هائم وحزن لَازم
وَعَن بشر بن الْحَارِث الحافي الْعَدَاوَة فِي الْقَرَابَة والحسد فِي
[ ٩٢ ]
الْجِيرَان وَالْمَنْفَعَة فِي الاخوان
وَعَن الْمبرد انه انشد عين الحسود عَلَيْك الدَّهْر حارسة تبدي المساوئ والاحسان تخفيه
يلقاك بالبشر يبديه مكاشرة وَالْقلب منكتم فِيهِ الَّذِي فِيهِ
إِن الحسود بِلَا جرم عداوته وَلَيْسَ يقبل عذرا فِي تجنيه