قَالَ ابْن عَبَّاس: كَانَ عبدا حَبَشِيًّا٤
وَقَالَ قَتَادَة: عَن عبد الله بن الزبير قلت لجَابِر بن عبد الله: مَا انْتهى إِلَيْكُم فِي شَأْن لُقْمَان؟ قَالَ: كَانَ قَصِيرا أفطس من النّوبَة٥٦
وَقَالَ مُجَاهِد: كَانَ لُقْمَان عبدا أسود عَظِيم الشفتين، مُشفق الْقَدَمَيْنِ،وفى رِوَايَة مصفح الْقَدَمَيْنِ٧.
_________________
(١) أَحْمد الْخَطِيب: إرشاد الساري فِي شرح أَحَادِيث البُخَارِيّ ٧/٢٨٨.
(٢) الزَّمَخْشَرِيّ: الْكَشَّاف ٣/٢١١، وَكَذَلِكَ الْقُرْطُبِيّ: الْجَامِع لأحكام الْقُرْآن ١٤/٥٩.
(٣) ابْن كثير: الْبِدَايَة وَالنِّهَايَة ٢/١٢٣.
(٤) المر جع السَّابِق: ٢/١٢٣.
(٥) النّوبَة: تطلق على الْجُزْء الجنوبي من بِلَاد مصر، وهى جبل من السودَان وَاحِدهَا نوبي وبلاد النّوبَة من ذَلِك الْجَبَل المعجم الْوَسِيط ص ٩٦١.
(٦) ابْن كثير: الْمرجع السَّابِق ٢/١٢٤.
(٧) الْمرجع السَّابِق ٢/١٢٤.
[ ٤٣٠ ]