قال الجرجانيّ: الجهل على ضربين:
الأوّل: الجهل البسيط: هو عدم العلم عمّا من شأنه أن يكون معلوما.
الآخر: الجهل المركّب: هو عبارة عن اعتقاد جازم غير مطابق للواقع «٥» .
وقال الرّاغب: الجهل على ثلاثة أضرب:
الأوّل: هو خلوّ النّفس من العلم.
الثّاني: اعتقاد الشّيء بخلاف ما هو عليه.
الثّالث: فعل الشّيء بخلاف ما حقّه أن يفعل، سواء اعتقد فيه اعتقادا صحيحا أو فاسدا. كمن يترك الصّلاة متعمّدا، وعلى ذلك قوله تعالى: قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُوًا قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ (البقرة/ ٦٧) فجعل فعل الهزو جهلا «٦» .