(١) الجدال يحرم صاحبه من الوصول إلى الحقّ ومعرفة الرّشد.
(٢) يورث البغضاء والكراهية.
(٣) يحذر منه النّاس ويتحاشونه.
(٤) سبب للمعاقبة بالحرمان من السّعادة الّتي يحظى بها الباحث عن الحقّ.
(٥) طول ممارسته يغري بالتّمادي في الباطل.
(٦) يؤدّي إلى سوء العاقبة بالحرمان من المنزلة العالية في الجنّة.
_________________
(١) شرح أصول الاعتقاد (مج ١، ج ٢/ ١٨٣) .
(٢) روضة العقلاء (٢١٧) .
(٣) صبيغ: رجل قدم المدينة في عهد عمر بن الخطاب فجعل يسأل عن متشابه القرآن فأرسل إليه عمر ليعاقبه فقال له: من أنت؟ قال: عبد الله صبيغ. قال: وأنا عبد الله عمر، فضربه حتى دمي رأسه، فقال: حسبك يا أمير المؤمنين قد ذهب الذي كنت أجده في رأسي، ثم نفاه إلى البصرة الإصابة (٣/ ٢٥٨) .
(٤) عقيدة السلف أصحاب الحديث أو الرسالة في اعتقاد أهل السنة وأصحاب الحديث والأئمة للشيخ أبي إسماعيل عبد الرحمن بن إسماعيل الصابوني (٥٠- ٥١) .
[ ٩ / ٤٣٤٩ ]