١٣٠ - وَإِذا جلس القَاضِي للْحكم بَين النَّاس كره لَهُ اتِّخَاذ البواب والحاجب إِذا لم تكن زحمة تشوش عَلَيْهِ حكمه وَأما إِذا كَانَت زحمة فَلَا يكره اتِّخَاذ الْحَاجِب لترتيبهم فِي الدَّعَاوَى
[ ١١٢ ]
١٣٠ - وَإِذا جلس القَاضِي للْحكم بَين النَّاس كره لَهُ اتِّخَاذ البواب والحاجب إِذا لم تكن زحمة تشوش عَلَيْهِ حكمه وَأما إِذا كَانَت زحمة فَلَا يكره اتِّخَاذ الْحَاجِب لترتيبهم فِي الدَّعَاوَى
[ ١١٢ ]