زَيْدٌ، أُسَامَةُ ابنُهُ، ثَوْبَانُ أَنَسَةٌ، وَصَالِحٌ شَقرَانُ
كَذَا أَبُو كَبْشَةَ واسْمُهُ سَلِيْم أَو أَوْسٌ اسْمَاهُ بِهِ أبُو نَعِيْم
كَذَا رَبَاحٌ، وَيَسارٌ، مُدْعَمُ كَذَا أَبُو رَافِعِ وَهْوَ أَسْلَمُ
وَقِيلَ: إبْرَاهِيمُ أَوْ فَثَابِتُ أَوْ هِرْمِزٌ يَزِيْدُ خُلْفٌ ثَابِتُ «١»
وَرَافِعٌ، كَرْكَرَةٌ «٢»، فَضَالَهْ وَوَاقِدٌ، سَفِينَةٌ، فَزَارَهْ
طَهْمَانُ أو كَيسَانُ أو مَهْرَانُ مَولاهُ أو ذكْوَانُ أو مَروَانُ «٣»
جَدُّ هِلالِ بنِ يَسارٍ زَيْدُ حُنَيْنُ، مَابُورٌ، كَذا عُبَيْدُ
أَبُو عَسِيبٍ «٤»، وَأبُو عبيد مع أبي ضميرة سعيد
_________________
(١) قوله: (خلف ثابت) أي: خلاف كثير في اسم أبي رافع، فقد ذكر له الحافظ في «الإصابة» (٤/ ٦٨) عشرة أسماء، وأسلم هو ما رجحه ابن عبد البر ويحيى بن معين، والله أعلم.
(٢) قال الحافظ في «الإصابة» (٣/ ٢٧٧): (وحكى البخاري الخلاف في كافه، هل هي بالفتح أو الكسر؟ ونقل ابن قرقول أنه يقال بفتح الكافين وبكسرهما، ومقتضاه: أن فيه أربع لغات، وقال النووي: إنما الخلاف في الكاف الأولى، وأما الثانية.. فمكسورة جزما) اهـ
(٣) قال المناوي في «العجالة السنية» (ص ٣٢٤): (هذه الأسماء الخمسة علم شخص وقع في تعيين اسمه خلاف فقيل كذا وقيل كذا) وقد ترجم له الحافظ في «الإصابة» (١/ ٤٧١) باسم ذكوان، وذكر له أسماء أخرى، والله أعلم.
(٤) أبو عسيب، واسمه: أحمر أو مرة.
[ ١٣٧ ]
ومن مواليه أبو مويهبه «١» حَازوا بِهِ فَخرًا عَلَى المَرتَبَةِ
وَكُلُّ مَن سُمّي فِيها أَو كُنِي فَلَم يَزِدْ عَلَيْهِمُ عَبْدُ الغَنِي «٢»
وَزَادَ بَعضُهُم عَلَيْهِ فِي العَدَدْ تسعا وأربعين كلّ قد ورد
أفلح، مع أَنْجَشَهْ، وَأَسْلَمُ «٣» أَيْمَنُ، بَاذَامُ، وَبَدْرٌ، حَاتِمُ
دَوْسٌ، قَفِيزٌ، سَابِقٌ، رُوَيْفِعُ سَعِيدٌ اثنَانِ «٤»، عُبَيْدٌ، رافِعُ
سَنْدَرُ، سَالِمٌ، كُرَيْبُ، غَيْلانْ كَذَا عُبَيْدُ الله، سَعْدُ، سَلْمَانْ
مُحَمَّدٌ هُوَ ابنُ عَبدِ الرَّحمنْ مَكْحُولُ، نَافِعٌ، نَفِيعٌ «٥»، وَرْدانْ
هُرْمُزُ، واقدٌ، يَسارُ، شَمْعُونْ «٦» ضُمَيْرَةٌ، فضالةٌ، وَعَمْرُونْ
كَذَا نُبَيْهٌ، وَنَبِيلٌ، وهلال «٧» كذا أبو رافع اخر يُقَالْ
أَبُو البَشِيرِ، وأبُو أُثَيْلهْ «٨» أَبُو لَقِيطٍ، وأبو صفيّة
_________________
(١) مويهبة: ويقال فيه: أبو موهبة وأبو موهوبة، وانظر «الفخر المتوالي» للسخاوي (ص ٦٨) .
(٢) أي: الحافظ الكبير عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي الجماعيلي الدمشقي صاحب «الكمال في أسماء الرجال» وذكر ذلك في «سيرته»، انظر ترجمته في «سير أعلام النبلاء» (٢١/ ٤٤٣) .
(٣) أسلم بن عبيد أو ابن عبيدة، وهو غير أبي رافع المتقدم ذكره.
(٤) قوله: (سعيد اثنان) سعيد بن زيد، ذكره الدمياطي، وسعيد بن كندة، ذكره ابن الجوزي، ذكر ذلك المناوي في «العجالة السنية» (ص ٣٢٥) .
(٥) نفيع: وهو أبو بكرة نفيع بن الحارث.
(٦) يسار: هو يسار بن زيد. شمعون: قال الحافظ في «الإصابة» (٢/ ١٥٣): (شمعون بمعجمتين، ويقال: بمهملتين- سمعون- وبمعجمة وعين مهملة: شمعون) .
(٧) هو ابن الحارث، ويقال: ابن ظفر.
(٨) أبو البشير: بفتح الموحدة وكسر المعجمة. أبو أثيلة: بالتصغير.
[ ١٣٨ ]
كَذا أَبُو الحَمْرا، أَبُو سَلاَّمِ «١» مَع أَبي هِنْدٍ؛ أي: الحَجَّامِ
كَذا أَبو اليُسْرِ، أَبو لُبَابَةِ كَذا أَبو سَلْمى، مَع ابِي قَيْلَةِ «٢»
أَما الإمَاءُ فذُكِرْن خَمْسَهْ فِيمَا مَضَى رَضْوَى «٣»، كَذَا أُمَيْمَهْ
رُبَيْحَةٌ «٤»، رَزِينَةٌ، رُكَانَةُ كَذَاكَ قَيسرُ «٥» اختها مَارِيةُ
مَيمُونَةُ اثنتانِ «٦»، والبعضُ جَعَلْ تَيْنِ من الخدّام فيما قد نقل
_________________
(١) أبو سلام- بتشديد اللام- واسمه حريث.
(٢) أبو اليسر: بضم التحتية، قيل: اسمه كعب بن عمرو. أبو قيلة: بفتح القاف وسكون المثناة التحتية.
(٣) رضوى: بفتح الراء والواو.
(٤) ربيحة: بالتصغير والمهملة.
(٥) ذكرها الحافظ مغلطاي في «الإشارة» (ص ٣٨١) بلفظ: (قيصر) .
(٦) قوله: (ميمونة اثنتان) قال المناوي في «العجالة السنية» (ص ٣٢٦): (ميمونة بنت سعد المذكورة في خدامه، وميمونة بنت أبي عسيب) .
[ ١٣٩ ]