رسم الخطوط يساعد على تقريب المفاهيم إلى السامعين لأنه يقرن بين حاستي السمع والبصر، ورسول الله ﷺ استخدم هذه الوسيلة لتقريب ما أراد توصيله إلى السامعين، ومن الشواهد الدالة على هذا ما رواه الإمام البخاري عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: خَطَّ النبي ﷺ خطًاّ مربعًا، وخط خطًاّ في الوسط خارجًا منه، وخط خططًا صغارًا إلى هذا الذي في الوسط من
[ ٤٤ ]
جانبه الذي في الوسط، وقال: هذا الإنسان وهذا أَجَلُه محيط به – أو قد أحاط به – وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض (١)، فإن أخطأه هذا نهشه هذا (٢)، وإن أخطأه هذا نهشه هذا " (٣) .
ومن ذلك أيضًا ما رواه الإمام أحمد والحاكم عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: "خَطَّ لنا رسول الله ﷺ خطًاّ، ثم قال: "هذا سبيل الله". ثم خط خطوطًا عن يمينه وعن شماله ثم قال: «هذه سبل قال يزيد: متفرقة. على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه، ثم قرأ: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ [الانعام:١٥٣] (٤) .
قال الملا علي القاري تعليقًا على قول عبد الله بن مسعود ﵁ قال:" خط لنا " أي لأجلنا تعليمًا وتفهيمًا وتقريبًا؛ لأن التمثيل يجعل المقصود من المعنى كالمحسوس" (٥) .
فعلى المعلم أن يقتدي بفعل الرسول ﷺ ويسعى إلى استخدام الرسوم التوضيحية التي تشرح الفكرة أو تفسرها، وتُعنى بالترتيب وبالعلاقات بين الشكل وأجزائه وتوضح قيمة كلٍّ منهما بالنسبة للآخر (٦) .
_________________
(١) (الأعراض) الآفات العارضة له، فتح الباري، ١١/٢٣٨.
(٢) (نهشه) أصابه، المرجع السابق، جـ١١/٢٣٨.
(٣) صحيح البخاري، كتاب الرقاق، باب في الأمل وطوله، رقمه (٦٤١٧)، جـ٧/ ٢١٩.
(٤) المسند ١/٤٣٥، وانظر المستدرك على الصحيحين، كتاب التفسير جـ٢/٢٣٩، وقال عنه الحاكم:" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، المرجع السابق جـ٢/٢٣٩.
(٥) انظر: مرقاة المفاتيح جـ١/٤١١.
(٦) الوسائل التعليمية، ص ٣٠٤.
[ ٤٥ ]