إذ «التاء واللام والواو أصل واحد، وهو الإتباع. يقال: تلوته إذا تبعته» «٧» .
_________________
(١) انظر: التبيان في تفسير غريب القران (ص ٣٥١) .
(٢) التبيان في غريب القران (ص ٨٢)، مرجع سابق.
(٣) (الثعالبي) عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الجزائري: الجواهر الحسان في تفسير القران (١/ ١٠٤)، دار القلم، بيروت.
(٤) انظر: القرطبي ١/ ٣٦٩، مرجع سابق.
(٥) تفسير البيضاوي المسمى بأنوار التنزيل وأسرار التأويل (٣/ ١٩٥) .
(٦) (القاضي عبد الجبار) قاضي القضاة عماد الدين أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد ت ٤١٥ هـ: تنزيه القران عن المطاعن، طبعت على نفقة: محمد سعيد الرافع- صاحب المكتبة الأزهرية- ط ١ ١٣٢٩ هـ- طبعت بمطبعة الجمالية بمصر.
(٧) انظر: معجم مقاييس اللغة (١/ ١٨١)، مرجع سابق.
[ ٣٣ ]
والمراد بالاتباع هنا أمران: